Dos Hermanas Arde

[Barcelona] La "primavera estudiantil" se extiende.

2012-03-01T10:07:00.002-08:00

http://www.alasbarricadas.org/noticias/node/19822

[VALENCIA] Continua la represión contra estudiantes.

2012-02-20T10:11:00.000-08:00

http://www.alasbarricadas.org/noticias/node/19736

Domingo contra la reforma laboral (SEVILLA)

2012-02-16T05:00:00.000-08:00

A las 11:30 del domingo 19 en la salida del metro del Cristina, iremos hasta la Plaza de España (Delegación del Gobierno).

Convoca Plataforma LA LUCHA ESTA EN LA CALLE (CGT, CNT, SAT y ASAMBLEAS DEL 15-M).

Para dos hermanas: se quedará en el arenal a las 10,30h el tren sale a las 10,47h

MUCHAS GRACIAS A TODXS!

2012-02-13T08:09:00.000-08:00

FOTOGRAFÍA: José L. Verdier

LA VOZ DORMIDA

2012-02-03T03:16:00.000-08:00

AGOTADAS LAS LOCALIDADES

Para aquellos interesados en acudir al CINE-FORUM y no cuentan con invitación reservada:

Os comunicamos que aquellos que no cuenten con invitación reservada para el evento: CINE-FORUM “La Voz Dormida” el domingo día 5 de febrero en el centro cultural la Almona, podrán acudir el mismo día para ocupar, por orden de llegada, los asientos que queden libres o anulados antes del cierre de puertas.

Os recordamos que la apertura de puertas será a las 11 de la mañana y la proyección comenzará a las 11,20.

Espacio Libertario Dos Hermanas

2012-01-26T04:15:00.000-08:00

CONVOCATORIA DE MANIFESTACIÓN DE LOS COMPAÑERXS DE VALCARCEL (CÁDIZ)

Estimadas y estimados compañeros:

Como ya sabréis el pasado 11 de enero fue desalojado el edificio Valcárcel, tras casi siete meses de actividad social, cultural, deportiva y educativa desde que fuera devuelto al uso público por parte de Valcárcel Recuperado. Con el desalojo, este emblemático edificio de nuestra ciudad vuelve a la situación de desuso y abandono en la que ha permanecido durante casi una década con el consentimiento de las instituciones.

La asamblea de Valcárcel Recuperado celebrada del pasado lunes 16 acordó seguir adelante con las movilizaciones para reivindicar que el edificio siga teniendo un uso social y que sea gestionado de manera asamblearia, popular y participativa, como ha venido haciéndose hasta el momento del desalojo. Para ello se lanza la convocatoria de una manifestación para el próximo sábado 28 de enero, a las 12 de la mañana.

Aunque se confirmará el próximo lunes, en principio la manifestación partirá desde la Subdelegación del Gobierno (Plaza de la Constitución), para denunciar la gravísima actuación de la Policía Nacional contra personas que participaban en una acción de apoyo a Valcárcel Recuperado, en la Facultad de Filosofía y Letras de la UCA, y terminará frente a la Diputación Provincial (Plaza España), institución que debe decidir que hacer con el edificio Valcárcel, habida cuenta de que la empresa propietaria ha anunciado públicamente la voluntad de deshacerse del mismo.

Hacemos un llamamiento al conjunto de las organizaciones y colectivos sociales, sindicales y políticos a apoyar esta movilización. Igualmente os animamos a que hagáis público vuestro apoyo y que contribuyáis a difundirla para que sea un éxito de participación.

Os pedimos que contestéis a esta invitación en el plazo más breve que os sea posible.

Saludos

Cádiz, a 19 de enero de 2012

Valcárcel Recuperado

LADRONES IMPUNES ¡¡ ESTO-ES-ESPAÑAAA!!

2012-01-26T01:06:00.000-08:00

'El Caso de los Trajes' Francisco Camps declarado : ¡INOCENTE!

por Roberock

Miércoles, 25 de Enero de 2012 20:47

http://www.kaosenlared.net/component/k2/item/5347-el-caso-de-los-trajes-francisco-camps-declarado--¡inocente.html

El jurado ha alcanzado el veredicto sobre el caso de los trajes, señalan que la trama era "meramente comercial" y le exculpan del delito de cohecho impropio.

El jurado del llamado 'caso de los trajes' contra Francisco Camps y Ricardo Costa ha declarado no culpables al Ex-Presidente de la Generalitat y al Ex Secretario Regional del PP al considerar que no estaba probado que se aceptaran regalos de la trama Gurtel.

Tras dos dias deliberando el jurado hace publico a las 19:40 que el jurado ha exculpado a ambos del delito de cohecho impropio señalando que la relaccion de los acusados con los supuestos cabecillas de la trama era meramente comercial. El juez ha absuelto inmediatamente a los procesados en un procedimiento que se plasmara por escrito en los proximos dias. Los asistentes celebraban entre aplausos el veredicto del jurado, que declaraba no culpable a Camps y a Costa. Los nueve ciudadanos que componian el tribunal popular han comunicado su decision en audiencia publica de boca de su portavoz.La alcaldesa de Valencia Manifestaba hoy que el Ex presidente le tiene "Impresionada" por su "Ejemplo de humanidad" durante el juicio en el que segun la alcaldesa ha dado "talla de una gran hombria"

Tras 45 dias desde que se iniciase el juicio contra el Ex Presidente de la Comunidad Valenciana, el veredicto absolutorio ha puesto fin a un proceso lento y con polemica hasta hoy. La suerte ha estado en manos de 9 personas al parecer jovenes, en las que solo 3 superaban la treintena.

LA VOZ DORMIDA (5 DE FEBRERO EN LA ALMONA)

2012-01-24T10:50:00.000-08:00

AGOTADAS LAS LOCALIDADES

Un par de días antes del evento, volveremos a poner a vuestra disposición en el blog, las reservas que hayan sido anuladas,o bien podeis presentaros en el centro cultural la Almona a las 11h el día 5 de Febrero,por las posibles cancelaciones de ultima hora.

Amigos y amigas, compañeros y compañeras.

ANOTAD EN VUESTRAS AGENDAS.

El domingo 5 Febrero entre las 11,00 y las 14 horas, en Sala La Almona (calle Real de Utrera /calle la mina/ cerca del Ayuntamiento) se celebra un CINE FORUM donde se visionara la película "La Voz dormida" con la presencia de su director, Benito Zambrano, con quien charlaremos antes o después de la proyección.

Las invitaciones/entradas, a 2€, (para cubrir el 50% del coste de la actividad) las tendremos disponible en los próximos días, así que el que quiera asistir que nos envíe un correo electrónico a:

acellokal@yahoo.es

para adjudicarle, con nombre y apellidos, una de esas entradas/invitacion. No son muchas (sobre las 150 plazas), así que hay que tomar una decisión rápida. El orden de reserva/pago será escrupuloso.

Organiza:

Grupo de Trabajo: Recuperando la Memoria de la Historia Social de Andalucía (CGT.A) y

Espacio Libertario de Dos Hermanas

Colabora:

Ayuntamiento de Dos Hermanas (nos cede el local).

WWWAR: SE NOS HA ENFRIAO LA S.O.P.A

2012-01-20T12:46:00.000-08:00

“WWWAR”

www.elconfidencial.com

El Congreso de EEUU congela

la votación de las leyes

antipiratería por las protestas

en internet

El Congreso norteamericano ha decido aplazar la votación de las leyesPIPA y SOPA tras las protestas promovidas por Google y Wikipedia que tuvieron lugar el miércoles y los ataques sufridos en la madrugada de ayer por el grupo Anonymous. Según informa BBC, el presidente del Comité Judicial de la Cámara Lamar Smith, ha asegurado que no se considerará la aprobación de la ley SOPA hasta que se alcance un compromiso político mayor.

"A la luz de los recientes acontecimientos, hemos decidido posponer la votación del martes en la ley de proteger la propiedad intelectual," explicó el senador demócrata Harry Reid en un comunicado. Por su parte, el senador Smith, republicano de Texas, ha declarado al respecto: "Escucho las críticas y me tomo en serio sus preocupaciones con respecto a la legislación propuesta para resolver el problema de la piratería online". "Está claro que tenemos querevisar el enfoque sobre la mejor manera de abordar el problema la piratería internacional, que roba y vende creaciones y productos estadounidenses", concluye este senador.

Contra la censura en internet

De las más de cuarenta empresas que apoyaron las leyes PIPA y SOPA en un principio, varias decidieron retirar su ayuda tras el apagón de internet del miércoles. A esta medida le han seguidos miles de llamadas teléfonicas y correos a senadores y congresistas norteamericanos, que han visto como sus móviles quedaban virtualmente inoperativos durante días. Por último, los ataques a webs clave como el Departamento de Justicia o el FBI parece que han terminado de convencer a los políticos para retrasar cualquier medida y esperar a encontrar un mayor consenso.

COMUNICADO DE ANONYMOUS (america latina y caribe)

http://youtu.be/XXbxpF41fD0

ANONYMOUS ENSEÑA DIENTES. PROTESTAS ANTE EL CIERRE DE MEGAUPLOAD Y MEGAVIDEO

2012-01-19T23:50:00.000-08:00

RESPUESTA AL CIERRE DE MEGAUPLOAD

Anonymous bloquea la web del Departamento de Justicia de EEUU

http://www.europapress.es/portaltic/empresas/noticia-anonymous-bloquea-web-departamento-justicia-eeuu-20120120080112.html

WASHINGTON, 20 Ene. (EUROPA PRESS) -

El grupo internacional de 'hackers' Anonymous ha anunciado que ha bloqueado al menos seis importantes 'webs', entre ellas las del Departamento de Justicia estadounidense y la de la empresa Universal Music Group, en respuesta al cierra del servicio 'on line' de alojamiento de archivos Megaupload por parte del FBI.

Tanto 'universalmusic.com' como 'justice.gov' se han caído de la red en la tarde del jueves y permanecen sin prestar servicio a las 3.00 horas en la España peninsular.

Las otras páginas 'web' afectadas son la de la Asociación de la Industria de Grabación de América (RIAA), Motion Picture Association of America (MPAA), la Oficina de Copyright de Estados Unidos y la Asociación de Jefes de Policía de Utah.

A las 3.00 horas en la España peninsular, únicamente la página de la MPAA estaba funcional. Las 'webs' de la RIAA y de la Oficina de Copyright no prestan servicio, mientras que la página de la Asociación de Jefes de Policía de Utah ha visto modificado su logo por el de Megaupload.

Asimismo, Anonymous ha amenazado al FBI con ser la siguiente organización en ser 'hackeada'. "Hay órdenes de que 'fbi.gov' sea la siguiente (...) informaremos cuando esté", ha publicado una cuenta de Twitter afiliada al grupo, según ha informado el canal de televisión estadounidense FOX News.

"El Gobierno cierra Megaupload, y 15 minutos después Anonymous cierra páginas del Gobierno y de empresas musicales", ha recordado el grupo de 'hacktivistas'. "Megaupload ha sido cerrado sin que exista la ley SOPA. Ahora imaginad lo que ocurrirá si es aprobada. Internet como lo conocemos llegará a su fin. ¡Combatid!", ha dicho el grupo, en referencia al controvertido proyecto de ley Stop Online Piracy Act (SOPA), que está siendo debatido en el Congreso.

Páginas web como Wikipedia o Google se sumaron ayer a una protesta masiva contra esta ley, que ha comenzado a generar deserciones incluso entre los congresistas que inicialmente la promovieron.

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LISTA DE PÁGINAS WEBS ATACADAS POR ANONYMOUS

http://www.elconfidencial.com/tecnologia/2012/01/20/anonymous-lanza-el-mayor-ataque-informatico-contra-eeuu-y-la-industria-musical-1720/

Listado de principales webs atacadas (actualizado a las 03:43 20. ENERO. 2012)

- SGAE

- FBI

- Departamento de Justicia de Estados Unidos

- Warner Music Group

- EMI Music

- Utah Chiefs Of Police Association

- Universal Music Group (por su juicio con Megaupload y por ser la mayor discográfica estadounidense)

- Hadopi.fr (web sobre la ley Sinde francesa)

- BGI.com

- Broadcast Music Inc

- Copyright.gov

- Recording Industry Association of America

- Motion Picture Association America (atacada por el senador Chris Dodd, que apoya la SOPA)

- Justice.gov

EL FBI ACUSA A MEGAUPLOAD, MEGAVIDEO Y MEGAPORN DE CRIMEN ORGANIZADO Y CONSPIRACIÓN

2012-01-19T13:18:00.000-08:00

EL FBI ACUSA A MEGAUPLOAD, MEGAVIDEO Y MEGAPORN DE CRIMEN ORGANIZADO, CONSPIRACIÓN Y BLANQUEO DE DINERO

(DIARIO PÚBLICO 19/11/2012)

http://www.publico.es/culturas/417771/el-fbi-cierra-megaupload-el-mayor-servicio-de-descargas-directas

El FBI cierra Megaupload,

el mayor servicio de

descargas directas

La operación tumba Megaupload, Megavideo y Megaporn.

Sus principales responsables han sido acusados de diferentes

delitos relacionados con la piratería. Cuatro de ellos

han sido detenidos

Megaupload. El paraíso para los internautas que se descargaban archivos de la red. La herramienta que les permitía compartir de forma gratuita vídeos, canciones, fotografías, documentos y cualquier otro archivo susceptible de ser subido a un servidor. Era, también, el ogro para la industria del entretenimiento, ya que en sus ordenadores se almacenaban cientos de películas, discos y libros sujetos a derechos de autor.

Hoy, el servicio de descarga directaMegaupload ha sido cerrado en una operación mundial coordinada, llevada a cabo por el FBI. El cierre también afecta a Megavideo, que permitía, por ejemplo, reproducir películas en streaming, y Megaporn, la web de descarga directa de pornografía. En la operación han sido acusados al menos siete responsables de la compañía, según informa el Departamento de Justicia de EEUU en un comunicado.

La operación se produce sólo un día después de que más de 60.000 páginas web se apagaran en protesta por la posible aprobación de una nueva ley antipiratería en EEUU. Sin embargo, según reportan diferentes medios en EEUU las autoridades aseguran que esta operación no está vinculada con las protestas de ayer. Tras dos años de investigación, agentes del FBI han detenido a cuatro personas acusadas de delitos de piratería en Internet, señalando que sus actividades han producido unas pérdidas de más de 500 millones de dólares a los propietarios de derechos de autor. Los cargos incluyen conspiración para cometer delitos y violación de derechos de autor.

Operación mundial

La operación iniciada por el FBI implica registros dentro de EEUU y hasta en otros ocho países, en los que las autoridades han incautado servidores que afectan al cierre de una veintena de dominios. El principal servicio, Megaupload, era visitado por más de mil millones de usarios al mes, 50 millones al día y representa el 4% del tráfico en Internet, siendo la 13ª página web más visitada.

Cuatro de los detenidos han sido arrestados en Nueva Zelanda, mientras los agentes federales registran las oficinas de la compañía en busca de documentos bancarios y granjas de servidoresen diferentes lugares del mundo, han apuntado las autoridades estadounidenses. Los siete responsables y las dos compañías bajo la que operaba Megaupload —Megaupload Limited y Vestor Limited— fueron acusados formalmente por un gran jurado del distrito este de Virginia el pasado 5 de enero de conspiración criminal, violación de derechos de autor y blanqueo de dinero, entre otros cargos.

Los acusados son el jefe de Marketing, Finn Batato, alemán de 38 años, el diseñador Julius Bencko, eslovaco de 35 años, el jefe de desarrollo de negocio, Sven Echternach, alemán de 39 años, el cofundador y director, Mathias Ortmann, alemán de 40 años, el jefe de la división de software, Andrus Nomm, estonio de 32 y el supervisor de programación, Bram van der Kolk, holandés de 29 años. Se exponen a una pena máxima de 20 años en prisión por el delito deconspiración, cinco años por conspiración para cometer infracción de copyright, 20 años por conspiración para cometer blanqueo de dinero, y otros cinco años por cada cargo presentado por infracción criminal de copyright.

Megaupload.com ya está involucrada en una disputa legal con Universal Music Group. El pasado diciembre, lanzó un vídeo en la red en el que grandes estrellas de la música, que trabajan con las mayores discográficas del mundo, mostraban su apoyo al servicio. Entre otros de los artistas que hablan de las ventajas de Megaupload estaban P Diddy, Will.i.am, Alicia Keys, Snoop Dogg, Kanye West o Lil John.

Más que una web, un servicio en Internet

Ya consolidados los servicios de vídeo y descarga de archivos, Megaupload anunció un nuevo paso el mes pasado para desarrollar un amplio proyecto de servicios basado en el almacenamiento en la 'nube'. Megaworld se pensó como un portal con diferentes categorías, con streaming —emisión de vídeos en directo—, tanto en calidad de receptor como de emisor de tus propias creaciones, lo que abría un gran abanido de posibilidades (transmitir una clase, una conferencia, etc.). Otros de los servicios que se pretendían incluir en el nuevo portal son, por ejemplo, el de subir a la nube canciones para poder escucharlas en cualquier parte —que incluía servicios de compra online en Amazon y 7signals—, así como el de compartir, almacenar fotografías y ponerlas en venta.

COMUNICADO DE LA UNIVERSIDAD DE CADIZ RESPECTO A LAS AGRESIONES POLICIALES DEL 12 DE ENERO

2012-01-18T01:43:00.000-08:00

COMUNICADO DE LA UCA AL RESPECTO DE

LOS INCIDENTES DEL JUEVES 12 DE ENERO

Queridos compañeros y estudiantes: os envío este mensaje como me han pedido tanto la Delegación de Alumnos de nuestra Facultad como la DAUC.

Saludos.
Antonia Víñez
Vicedecana de Alumnos y RRII

Buenas,

Como todos sabréis el jueves pasado hubo una carga policial dentro de la Facultad de Filosofía y Letras. Seguramente a través de las redes sociales habréis visto ya imágenes de lo ocurrido. El Delegado de Centro de Filosofía y Letras fue uno de los agredidos y no pertenece al movimiento "Valcárcel Recuperado". Os lo explico a grandes rasgos. Durante la ponencia de Grande Marlaska algunos miembros del movimiento "Valcárcel Recuperado" leyó un manifiesto sobre el desalojo del edificio, mostraron pancartas durante la lectura del mismo y tras eso abandonaron el Salón de Actos, el mismo Marlaska aceptó lo ocurrido diciendo que quizás no era el momento más adecuado, pero que formaba parte de la libertad de expresión, algo que formaba parte del tema del día que era la libertad y la Constitución del 12. A partir de aquí os cuento lo que pude ver. Desde dentro del Salón de Actos se escucharon abucheos, al salir fuera habían alrededor de 15-20 antidisturbios, justo enfrente donde se desarrollaba el acto. La policía le pidió el DNI a un compañero nuestro, de Filosofía, y le contestó que se lo daba pero que mostrara su identificación, algo obligado por ley y que no respetaron. El policía golpeo a nuestro compañero e inmediatamente se procedió a cargar contra todos los presentar sin diferenciar entre gente del movimiento y los presentes en el edificio. Lo demás ya lo sabréis, una brecha en la cabeza, el Delegado de Centro en urgencias y nuestro compañero detenido.

Con todo esto os comunico como están las cosas, nuestro compañero está imputado por "atentado contra la autoridad". Debemos tener en cuenta que no podemos permitir que la policía entre en nuestra facultad, además sin permiso del Rector y de nuestro Decano y ejerza la violencia de forma tan indiscriminada. Actualmente la DAUC, Delegación de Alumnos de la Universidad de Cádiz, estamos empezando a movernos para tomar las medidas adecuadas para pedir responsabilidades, pero debemos saber que es una obligación de todos defender la integridad de la universidad, y proteger nuestro espacio, rechazando los actos deleznables cometidos por las fuerzas de seguridad del Estado dentro de nuestro centro educativo. Debemos mostrarnos unidos y mostrar todo nuestro apoyo a nuestro compañero, acusado de los delitos ya explicados.

En cuanto tengamos más información, a principios de la semana entrante, os la daremos. Ahora nos parecía lo más adecuado comunicar todo lo ocurrido, sin entrar en detalles, para que todo este tema no se diluya y se olvide, menos habiendo un compañero nuestro en una situación tan injusta.

Esperamos que desde la Universidad de Cádiz, se denuncien los hechos y se proteja así a la comunidad universitaria y nuestros derechos. En momentos como estos debemos estar unidos, no solo alumnos, sino también PDI y PAS.

Un cordial saludo.

Jorge Guerrero Valle
Delegado de Centro de Filosofía y Letras.

DESALOJO DE VALCARCEL, CÁDIZ (comunicado desde su facebook)

2012-01-13T04:14:00.000-08:00

CÁDIZ, 11 DE ENERO DEL 2012

Ante el desalojo efectuado esta mañana por miembros de la Policía Nacional, VALCÁRCEL RECUPERADO comunica:

1) Que hasta el momento no se ha recibido orden de desalojo alguna por parte del Juzgado de instrucción nº1 de Cádiz.
...
2) Que la actuación de la policía se ha efectuado sin ningún tipo de explicación, notificación ni identificación y dañando seriamente el portón de un edificio catalogado como Bien de Interés Cultural.

3) Que algunos medios de comunicación han sido avisados y se han personado allí antes incluso que la propia policía, mientras el propio colectivo implicado no ha sido notificado en modo alguno.

VALCARCEL RECUPERADO manifiesta su rechazo por todo lo anterior y por las siguientes razones:

1) El edificio no está en ruinas y no amenaza la seguridad de las personas, es más, todo este tiempo el colectivo ha trabajado en su arreglo, mantenimiento y mejora, respetando en todo momento el patrimonio.

2) No se ha cometido ningún delito, no se ha podido usurpar una propiedad puesto que el edificio no tiene propietario, y de tener uno es el pueblo de Cádiz, y es el pueblo de Cádiz quien ha recuperado Valcárcel y lo utiliza a diario.

3) Quienes nos desalojan no ofrecen ninguna alternativa para el uso del edificio: el proyecto VALCÁRCEL RECUPERADO es, hoy por hoy, un referente de cómo la ciudadanía organizada puede hacer realidad sus inquietudes políticas y culturales sin la tutela de ninguna institución ni organización política. Actualmente, el proyecto alberga docenas de talleres, grupos de contenido, La Universidad Libre, La Biblioteca “Fernando Quiñones”, El Museo del carnaval, la oficina de ocupación, El Aula del Mar de Cádiz, numerosos locales de ensayos para agrupaciones carnavalescas y grupos de rock, La Escuela de Batucada, Gimnasio y Deportes de contacto, Teatro, Danza, Aula de idiomas, Sala de estudios, Sala de masajes y acupuntura, Escuela de guitarra flamenca, etc, y ha dado cabida a innumerables actividades (presentaciones de libros, recitales de poesía, mesas redondas, conferencias, ciclos de cine, congresos de abogados, encuentro de pescadores, comedores populares, actuaciones de carnaval…) todo ello totalmente gratuito y auto-organizado a partir de iniciativas ciudadanas.

SI NOS QUITAN VALCARCEL RECUPERADO

¿QUÉ NOS VAN A DAR?

No al desalojo

MEJOR RECUPERADO QUE ABANDONADO

Agresión Polícial en la UCA hacia el colectivo "Valcárcel recuperado"

2012-01-10T01:47:00.000-08:00

Encarnación Magaña Gómez.

La única mujer fusilada en Almería (*)

Por Sofía Rodríguez López

Nació el 30 de Noviembre de 1921 en Tabernas, hija del jornalero José Magaña Rosa y Dolores Gómez Soriano, ama de casa. Desde muy pequeña quedo huérfana, tras morir su padre en un accidente laboral, el 22 de junio de 1922. Cuatro años después perdería a su madre en Almería, donde se habían trasladado para trabajar en una trapería. Fue adoptada entonces por Rafael García Montesinos y Epifanía Córdoba Tortosa, que les dieron sus apellidos y la llevaron a vivir a la calle Granada, 77. Allí se hizo popular, siendo recordada entre las vecinas como una beldad, vivaracha, inteligente y noble, que estudió hasta secundaria y pronto destacó por sus inquietudes políticas e intelectuales.

Su padre adoptivo falleció también en 1936, así que cuando estalla el conflicto, con apenas 15 años, la joven Encarnita coge las riendas de esa casa y de su propia vida. Ingreso primero en las Juventudes Libertarias, pasando a ocupar poco después los cargos de secretaria y presidenta interina de Mujeres Libres.

Con ellas realizó actividades de agitación y propagada, como el festival benéfico de Solidaridad Internacional Antifascista, en el Teatro Cervantes, o las visitas a los frentes de Granada para llevar prensa y comestibles a los milicianos. Pero al ser procesada por primera vez, en 1939, la unión marital a José Hernández Ojeda, pesó más que su propia carrera política. Él estaba inculpado como delegado de Orden Público y Abastos, comisario político del batallón “Floreal”, y amigo personal del dirigente del Comité de Presos, Juan del Águila Aguilera, “por lo que nada de particular tiene que si no fue inductora, por lo menos conociera cuantos asesinatos monstruosos se cometieron en esta provincial por aquellas amistades de su esposo”.

Cuando el final del conflicto estaba cerca, Encarna se desplazó a Baza, sede del XXIII Cuerpo del Ejército republicano, con intención de huir juntos desde Alicante. En cambio, fue allí donde se produjo su separación definitiva, conduciéndolos a la prisión central de Orihuela y a Almería, respectivamente. Tras ser liberada, se refugio con Isabel Ojeda en el barrio Alto, siendo de nuevo detenida en julio de 1939. En el registro domiciliario de la calle Granada encontraron cuartillas de propaganda de la CNT y un ejemplar de Solidaridad Obrera, donde se criticaba a Hitler y el bombardeo alemán de la ciudad. En casa de sus vecinas, María Díaz y Dolores Hernández, hallaron otros dos paquetes con libros, misivas y fotografías de militantes, que ella misma había reclutado en la capital y varios pueblos de la provincia. Hechos que le valieron la consideración de “peligrosa para nuestra España Nueva”.

El 3 de agosto de 1939 pasaría por primera vez a la cárcel provincial de mujeres de Almería, por la Causa 10.292. Su actividad y compromiso anarquista, lejos de enturbiarse se acrecentaron, carteándose en clave con su compañero, condenado a muerte, y las imputadas María Cruz Soriano o Dolores Martín Palenzuela. Desde entonces, un grupo de almerienses coincidentes con Hernández Ojeda en Alicante, o con Encarnita en Gachas Coloras, mantuvieron vivo el Socorro Rojo, la organización de solidaridad y resistencia clandestina entre los presos políticos antifascistas y el exterior. Antonio González Estrella y Diego Molina, entre otros, se ocuparon de difundir las noticias que la BBC emitía sobre la II Guerra Mundial. Un extracto publicado en el diario gibraltareñoEl Campense, y que pasó a conocerse como el “parte ingles”.

Cuando Encarnita fue puesta en libertad, en la primavera de 1940, aprovecharía su trabajo en la Papelería Inglesa del paseo de Almería para imprimir lo que las autoridades franquistas consideraron “propaganda subversiva”. La empresa a la que, durante años, se entregó por completo, hasta ser detenida definitivamente el 24 de marzo de 1941.

El 28 de abril, otros 116 compañeros fueron inculpados por la Sumaria 1.319, el proceso que acabó con los sueños de libertad de ese grupo de jóvenes utópicos, obreros y profesionales, liderados por el estudiante Joaquín Villaespesa Quintana.

La sentencia dictada por el Tribunal Militar fue desmedida y ejemplarizante. El régimen de terror impuesto por la dictadura no estaba dispuesto a perdonar ni una sola muestra de disidencia, y el 18 de mayo de 1942, ocho de ellos fueron condenados a muerte en las tapias del cementerio. Allí sucumbió Encarna Magaña Gómez, en la madrugada del 11 de agosto, dando ejemplo de entereza, dignidad, y otro paso a la leyenda, como única mujer ejecutada en Almería. “Siete claveles blancos y una rosa roja”.

(*) Libro; "Memoria Viva de Andalucía". Junta de Andalucía (2011) pag. 224-225.

CARCEL = TORTURA (sobre los malos tratos en prision y la lucha contras éstas prácticas)

2012-01-06T10:38:00.000-08:00

SOBRE LOS MALOS TRATOS Y LA LUCHA CONTRA ESTAS PRÁCTICAS

Extraído de Todo Por Hacer nº 12, desde http://info.nodo50.org

“Así es cómo la cárcel me destruye por dentro. Duele a diario.

Cada día que pasa me aleja más de mi vida”

- Jack Henry Abbott, En el vientre de la bestia.

LA TORTURA “EVIDENTE”: LOS MALOS TRATOS

“Los burócratas del dolor, soldados y policías, no son más que instrumentos del poder que necesita la tortura para asegurar y ampliar sus dominios. Nada tiene de anormal que un sistema atrozmente injusto utilice métodos atroces para perpetuarse” - Eduardo Galeano, Digamos no a la tortura.

Las primeras en constatar que los malos tratos y las torturas constituyen un instrumento empleado sistemática y cotidianamente por los/as carceleros/as para hacer funcionar la máquina penitenciaria (infundir el temor y, por tanto, imponer la docilidad de los/as presos/as) son las propias personas presas. En los relatos sobre sus experiencias y sobre la represión, resaltan también la ineficacia de los procedimientos institucionales de prevención de la tortura ideados por los Juzgados de Vigilancia Penitenciaria o el Defensor del Pueblo y algunas estiman la necesidad de sustituirlos por otros.

Entidades como el Relator especial, el Subcomité contra la tortura, o el Comité de los Derechos del Niño, los tres de la ONU, organizaciones como Human Rights Watch (HRW ), Amnistía Internacional (AI), el Tribunal Europeo de Derechos Humanos (TEDH) y otras organizaciones más o menos gubernamentales han denunciado (en mayor o menor grado) la existencia de la tortura en centros penitenciarios, de internamiento de extranjeros/as, de reclusión de menores y comisarías del territorio español (“no son hechos aislados”, explicó AI en 2009) y la impunidad creciente con que se practica, así como ciertas situaciones institucionales que la favorecen, como los regímenes de incomunicación de detenidos/as o de aislamiento de presos/as (“AI se opone a la detención en régimen de incomunicación por ser una práctica que facilita la tortura y los malos tratos y que aumenta el riesgo de violaciones de derechos humanos contra los detenidos”).

A pesar de la adhesión formal del Estado español a todas las convenciones, protocolos y pactos internacionales contra la tortura habidos y por haber, hay muchos signos de que no existe voluntad política de erradicar esa siniestra y repugnante práctica: existe una cadena perpetua de hecho, la última reforma del Reglamento Penitenciario ha apuntalado legalmente el régimen FIES; mantienen y piensan mantener la detención incomunicada; se endurece constantemente el Código Penal y varios/as funcionarios/as condenados por torturas han acabado siendo indultados/as.

Existe una Coordinadora para la Prevención y Denuncia de la Tortura, compuesta de una cierta cantidad de grupos, que muestra su preocupación por el control, visibilización, denuncia y prevención de la tortura desde la “sociedad civil”. Hace años que publican informes anuales, en los que recogen las denuncias formuladas por torturas (más de 7.000 desde 2001), señalando asimismo el hecho evidente de que la tortura está generalizada en todos los lugares de encierro y que han sido denunciadas reiteradamente todas las policías y cuerpos de carceleros/as y agentes de seguridad del Estado. Informan también del imponente número de muertes bajo custodia que se han producido (853 desde 2001), poniendo en evidencia la destructividad de las instituciones punitivas y especialmente de la cárcel.

Más de 7.000 denuncias es una cantidad nada desdeñable, sobre todo si se tiene en cuenta que una serie de mecanismos o filtros llevan a que en la mayor parte de las ocasiones no se denuncien las agresiones sufridas: el hecho de que las torturas se producen en lugares ocultos, sin más testigos que la persona torturada y sus torturadores/as; el temor fundado a represalias ya que el/la denunciante queda a merced de los/ as denunciados/as; las contradenuncias típicas por atentado a la autoridad que pueden traer incluso una nueva condena para el/la denunciante; la superficialidad de los exámenes médicos, mal hechos o que llegan tarde; el frecuente archivo de las denuncias por falta de pruebas y negligencia en las diligencias de investigación; la obstrucción administrativa a su realización; la descalificación y criminalización de quienes intentan apoyar a los/as denunciantes, etc. Todo lo cual hace pensar que esos casos conocidos sólo constituyen la punta del iceberg de los que verdaderamente se producen.

Es esta triste situación la que, al hacer de la que nos ocupa una cuestión de supervivencia para las personas presas, nos obliga a poner el acento en esos aspectos más evidentes del empleo de la violencia como instrumento de dominación por parte del Estado. Mirando para otro lado, nosotros/as también nos convertiríamos en cómplices. Aunque no pretendamos discutir con la opresión sobre los detalles de su propio ejercicio, no podemos callarnos ante esta situación en la que las torturas y tratos crueles, inhumanos y degradantes en su aspecto más brutal y descarnado son de uso cotidiano en manos de los/as agentes del Estado en el ejercicio de sus funciones.

LA TORTURA DE LA QUE NADIE HABLA: CÁRCEL = TORTURA

“¿Puede imaginar cómo me siento al ser tratado como un chiquillo y no como un hombre? Y cuando era un muchacho me trataban como a un hombre. ¿Puede imaginar lo que eso supone para un chico? Espero desde hace años llegar a tener sentido del humor, pero hasta ahora carezco de él por completo” - Jack Henry Abbott, En el vientre de la bestia.

Ahora bien, la cárcel es tortura en sí misma, violencia abrumadora sobre el cuerpo de la persona presa, sobre sus sentidos, sus ritmos vitales, su percepción y sus sentimientos. Al estar todo el día rodeados/as de muros, muchos/as presos/as desarrollan miopía; al limpiarse todo el centro con lejía pierden el olfato y el gusto. Los/as presos/as viven constantemente bajo amenazas (legales o ilegales), lo cual altera sus conductas y recaen en una sumisión aparentemente voluntaria, que imprime sobre la personalidad de sus víctimas un estigma imborrable.

La cárcel impone una relación de dependencia del/la preso/a con la Administración penitenciaria, una“relación de sujeción especial” donde la gestión de su derecho a la vida ha sido transferida al Estado y predomina absolutamente sobre su libertad. El Estado pasa a controlar todos los aspectos de la existencia de una persona presa y decide cuándo se ha de levantar y acostar, cuándo y qué ha de comer, cuándo y por cuánto tiempo ha de ver a sus seres queridos (en consecuencia, el impacto del centro penitenciario sobre las relaciones personales y sociales del/la preso/a es también enormemente destructivo) y qué puede y no puede hacer. En definitiva, se le infantiliza y se le convierte en un ser autómata que no sabe defenderse y que, sembrado de dudas, recurre constantemente a la autoridad para saber cuál ha de ser su próximo paso.

Hay muchos aspectos del sistema penitenciario que se encuentran en un estado deplorable y que pueden mejorarse o erradicarse. Por ejemplo, se puede acabar con las infrahumanas condiciones del régimen de aislamiento, los traslados arbitrarios que fomentan el desarraigo social y familiar, el hacinamiento, el abandono higiénico-sanitario, la sobreexplotación laboral o los abusos de todo tipo, incluso sexuales. Pero incluso si consiguiéramos acabar con todas estas desgracias, el propio encierro en sí mismo no dejaría de ser una tortura y la única forma de acabar con ella sería mediante la abolición de la cárcel.

LA CAMPAÑA CONTRA LOS MALOS TRATOS EN PRISIÓN

“La cárcel, el sistema penal y todas las instituciones que alimentan el poder punitivo del Estado no son para nosotros más que componentes de una maquinaria social cuyo primer fin es mantener a los pobres sumisos y en situación de dejarse explotar, por lo que en todos y cada uno de sus aspectos nos parecen equiparables a la tortura. Además, su amenaza tiende a extenderse, a regular cada vez más aspectos de la existencia humana, tipificando y castigando con dureza creciente más y más conductas. Un sistema social que recurre, desde siempre y cada día más, a la tortura hace pensar que la misma le es consustancial ¿Se puede separar la tortura de la dominación de unos seres humanos sobre otros? No se puede concebir este sistema sin tortura. Para acabar con la tortura hay que acabar con el sistema” - Extraído de Manifesto para una lucha contra las torturas y malos tratos desde las cárceles del Estado español.

Hace unos pocos meses arrancó una campaña para acabar con los malos tratos y la tortura en las cárceles españolas. Su iniciativa partió desde dentro de las cárceles: unos/as sesenta presos/as, apoyados desde la calle por algunas personas y grupos solidarios, realizan un día de ayuno al mes mientras formulan denuncias a quien corresponda. Las represalias (regresiones de grado, aislamiento, traslados, intervención de comunicaciones, violación y censura de correspondencia, secuestro de publicaciones, intimidación, coacciones, etc.) no tardaron en hacerse llegar. Aún así, el propósito de los/ as participantes es persistir en su denuncia pública el mayor tiempo posible. Todo depende de la extensión de la lucha dentro y fuera y de la atención que se le preste desde la calle, sin la cual todo se dirimiría sin salir de esa “relación de sujeción especial” entre torturador/a y torturado/a.

Las víctimas del franquismo en los juzgados argentinos. ¿Francisco Rodríguez Ledesma, también?.

2012-01-02T08:07:00.000-08:00

Las víctimas del franquismo en los juzgados argentinos. ¿Francisco Rodríguez Ledesma, también?

Anda la justicia argentina tratando de ponerle fechas al nacimiento y fallecimiento del franquismo, que no de Franco, para así poder citar a aquellos que hubieran tenido responsabilidades en las miles de muertes violentas (o simplemente asesinatos) de “sus contrarios”. Este problema de fechas ya lo tubo, también, la Audiencia Nacional en su momento, pues en función de ello existirán más o menos “vivos” a los que poder ¿sentar en el banquillo?.

Aunque sí podríamos decir que el golpe tiene una fecha concreta (18.07.1936) no así el modelo creado (franquismo) y mucho menos su muerte, que para muchos es el 20/11/1975 (muerte del protagonista), para unos pocos es el 15/06/1977 (primeras elecciones generales), para algunos, individuos e instituciones, fue sin duda el 15/10/1977. Y no es hasta el año 2007 que se estableciera, oficialmente, la definitiva del 28/12/1978 (publicación en BOE de la Constitución).

La importancia es vital, pues si bien es verdad que los responsables de tanto asesinato, una vez finalizada la guerra, en su mayoría han fallecido, no así lo es una establecida la fecha de diciembre de 1978. Esos últimos “asesinados” permanecen (con raras excepciones a pesar de su cercanía en el tiempo) en el más absoluto de los silencios complices y, salvese el que pueda .

Ejemplo de lo anterior: Francisco Rodríguez Ledesma, trabajador de la construcción, vecino de El Cerro del Águila (precisamente en la calle Comandante Castejón), herido por “tiros al aire” de la policía el 8 de Julio de 1977, frente a las puertas de Hytasa, tras seis intervenciones quirúrgicasfalleció en la Residencia García Morato seis meses después (1 Enero 1978). El gobernador civil de Sevilla en aquellos momentos era José Ruiz de Gordoa, famoso, en su momento por los hechos de Montejurra. ¿Es Francisco Rodríguez Ledesma una víctima del franquismo o de la modélica transición?, ¿aceptaría la justicia argentina como víctima del franquismo a Francisco cuando ella ya ha establecido la fecha del 15/10/1977 como de finalización del régimen?.

Mi homenaje a la memoria de Francisco Rodriguez Ledesma, víctima "colateral" para la construcción de la democracia reinante, aunque esta no lo haya "reconocido" de ninguna manera.

Cecilio Gordillo Giraldo. Coord. RMHSA de CGT.A. memoriahistorica@cgtandalucía.org

TOLERANCIA CERO ANTE EL RACISMO

2011-12-30T01:39:00.000-08:00

Todavía hoy día, algunas personas cercanas a nuestro entorno son quizá capaces de negar que el racismo exista en pleno siglo XXI. Que es extremo o cínico pensar que el racismo hoy día es un hecho y no solo unos hechos aislados proyectados por extremistas poco numerosos. Que no es racismo que es << mantener nuestro “enterismo" cultural >>...

Considerando que las prácticas autocráticas de diferenciación y/o superioridad racial son totalmente injustificadas tanto en la teoría como en la práctica, tampoco podemos admitir prácticas asimilacionistas que pretenden manipular y transformar desde una perspectiva cultural y racial la integración de aquellos que han sido marcados como diferentes por hacer uso de su libertad de expresión, de pensamiento o de religión.

En los tiempos que corren, las prácticas de discriminación y segregación son, gracias a revueltas históricas como la de Sharpeville, más sutiles y suspicaces de lo que podríamos imaginar. Ante la supuesta sanción o represión, tanto legislativa como social, que debieran tener estas prácticas, somos incapaces de asumir por completo el carácter estructural que tiene el racismo en los distintos grupos relacionales que nos desenvolvemos.

Ante dichas creencias escépticas a cerca de la situación de racismo real, principalmente retratado en las actitudes asimilacionistas y de segregación. Debemos ser conscientes que es el conjunto de agentes sociales los que nos alimentan prejuicios y estigmas día tras días a través de un bombardeo masivo de esquemas asociativos raciales, que hacen por emitir juicios de valor (que no de hecho), haciendo de la diversidad una diferencia crucial.

Y, como mencionaba al principio, hay quién hoy día se pregunta si puede ser cierto que sigan existiendo contextos y realidades racistas. Pues bien, el Movimiento contra la Intolerancia nos muestra en este pequeño vídeo, un estudio realizado entre un grupo de niños pequeños que responden a preguntas con respecto a un muñeco negro y otro blanco. Si mencionamos que el grupo de niños es de Méjico, cuyo pueblo y cultura son también objeto de actuaciones racistas: ¿qué nos cabe esperar?.

Dónde nos llevarán estos ahora...

2011-12-23T06:49:00.000-08:00

PINCELADAS SOBRE EL NUEVO GOBIERNO

Por Ignacio Escolar, colaborador de público.

21 de Diciembre 2011

http://www.escolar.net

1. El expresidente de Lehman Brothers España, Luis de Guindos, es el nuevo ministro de Economía y Competitividad. De Guindos también era hasta hoy consejero de Endesa, del Banco Mare Nostrum y de Unedisa, la editora de El Mundo y Expansión.

2. El nuevo ministro de Defensa, Pedro Morenés, tiene en común con Luis De Guindos dos cosas. Ambos fueron secretarios de Estado con Aznar en la misma cartera que ahora gestionarán y ambos se fueron a la empresa privada durante los años de Zapatero en la misma área sobre la que gobernaron (y ahora vuelven a gobernar). Morenés fue consejero de Instalaza SA, una compañía de armamento que fabricaba, entre otras cosas, bombas de racimo. Instalaza quebró precisamente cuando se prohibieron este tipo de armas. Antes de echar el cierre, esta empresa tuvo tiempo de vender bombas de racimo a Libia. Hace unos meses, Gadafi las usó.

3. La misma puerta giratoria tomó Cristóbal Montoro, ministro de Hacienda con Aznar y con Rajoy. Entre cartera y cartera, tuvo una empresa de asesoría fiscal con otros hombres del equipo económico de Rodrigo Rato. De cobrar los impuestos, pasaron a asesorar a empresas y grandes fortunas para que pagasen lo menos posible. En aquella asesoría también estaba Luis de Guindos.

4. El nuevo ministro de Agricultura tendrá poco de Medio Ambiente (aunque las competencias sí permanecen en su cartera). Miguel Arias Cañete tiene 325.000 euros en acciones de petroleras y siete coches en su garaje. Su lista de automóviles es tan larga que no cabía en el formulario de la declaración de bienes del Congreso y tuvo que completarla en el anexo.

5. A pesar de lo que el PP anunció, brilla por su ausencia el Ministerio de la Familia, pero se mantiene el de Igualdad. Continúa la cartera –junto con Sanidad y Servicios Sociales– pero no la práctica. En el nuevo Consejo de Ministros se sentarán diez hombres y sólo cuatro mujeres. Si fuese el consejo de Administración de una empresa, no cumpliría con la ley de Igualdad; no se alcanza, ni de lejos, el 40% de mujeres que será obligatorio a partir de 2015 (si es que Rajoy no cambia la ley).

6. La que más manda después de Rajoy, eso sí, será una mujer: Soraya Sáenz de Santamaría, la mano derecha del presidente (la izquierda es Moragas, que tendrá más poder que muchos ministros como casi seguro jefe del gabinete de La Moncloa). No hay en la lista ni una sola concesión al aznarismo, al aguirrismo, al mayor orejismo y a todos los que durante estos años le han querido destronar. Está por ver que sean los mejores, lo tendrán que demostrar. Pero sin duda sí están los más leales.

7. En el gabinete de Rajoy tendrá mucho peso José Manuel García Margallo. El nuevo ministro de Asuntos Exteriores se define a sí mismo como “de extremo centro” y realmente tiene poco que ver con el ala más dura del PP. Viene de la UCD, donde en 1977 fue nombrado director general de Desarrollo Comunitario, en el Ministerio de Cultura. Su oficina estaba en la antigua sede de la sección femenina de Falange Española y su despacho era entonces el que había ocupado Pilar Primo de Rivera. Una de sus primeras decisiones fue eliminar los símbolos falangistas del edificio, lo que le costó una gran crítica por parte del diario fascista El Alcazar.

8. Madrileños, madrileñas: Ana Botella es nuestra nueva alcaldesa.

9. El nuevo reparto de competencias entre los ministerios está ya publicado en el BOE. ¿Los principales cambios? Desaparecen, entre otras, la Secretaría de Estado de Igualdad, la de Cambio Climático, la de Inmigración o Emigración o la de Vivienda. El CNI ya no dependerá del Ministerio de Defensa, sino de Presidencia: la jefa de los espías será Soraya Saénz de Santamaría. Y el nuevo ministro de Ciencia (o de lo que queda de ella) será… ¡Luis de Guindos! Su ministerio hereda la Secretaría de Estado de Investigación, Desarrollo e Innovación.

10. Todos los ministros de Rajoy han jurado (en vez de prometer), pero no todos lo han hecho con la mano sobre la Biblia. Soraya ha jurado sobre la Constitución, como De Guindos. Wert y Gallardón, a dos manos: la izquierda sobre la Biblia, la derecha sobre la Constitución. Y Rajoy ha hecho un mix: un ratito sobre la Biblia, otro sobre la Constitución. Atentos al juego de manos del nuevo presidente.

EL MEJOR TRAFICANTE DE ARMAS ABANDONA LA MONCLOA (Gervasio Sánchez)

2011-12-23T01:50:00.000-08:00

Publicado diciembre 18, 2011por Gervasio Sánchez

http://blogs.heraldo.es/gervasiosanchez/?p=1920

Antes de que usted comience a fortificar una agenda de contactos que le permita fortalecer su cuenta corriente le quiero hacer una proposición muy honesta, señor presidente del gobierno español. Le propongo que me acompañe a visitar algunos de los países en guerra o con conflictos internos o vecinales a los que su gobierno ha vendido armas en los últimos años, violando la ley de control de armas aprobada por el parlamento español en diciembre de 2007.

Incluso la invitación la hago extensible a su esposa y a sus dos hijas. Señor presidente, quiero ver su cara cuando le explique a su familia las razones por las que se ha convertido en el mejor traficante de armas de la historia de
la democracia española. Sobre todo quiero ver su cara y las caras de sus seres queridos en alguna de las ciudades libias destruidas, en algunos de los barrios colombianos repletos de desplazados por los combates o en el guetto de Gaza.

Eso sí, señor presidente, usted paga los gastos y yo no le cobraron honorarios. Lo hago con la esperanza de que usted realice una especie de examen laico de conciencia y se pregunte si era necesario que triplicase la venta de armas españolas desde que llegó a la jefatura del gobierno, convirtiendo a nuestro triste y desamparado país en la sexta potencia mundial en exportaciones armamentísticas.

Perdone, quizá debería decir que estas ventas se han cuadriplicado, quintuplicado o sextuplicado porque sus colaboradores del Ministerio de Industria, Comercio y Turismo intentaron maquillar las cantidades vendidas en el año 2010. De esa manera no quedaron contabilizados contratos pendientes con Brasil por 480 millones de euros, Noruega por 400 millones y Australia por 305 euros. Si se sumasen estos 1.585 millones de euros al total vendido y reconocido (1.128 millones de euros) estaríamos hablando de 2.713 millones de euros en 2010, es decir más de seis veces la cantidad vendida en 2004, fecha en la que usted ganó las elecciones con un discurso pacifista.

Durante todos estos años usted ha conseguido algo loable: que nadie le preguntase por estas vergonzosas cantidades en las múltiples entrevistas pactadas que le han hecho los periodistas de medios de comunicación amigos o cercanos. Hubiese estado muy bien saber la opinión del más pacifista de los gobernantes españoles sobre sus vinculaciones con la venta de armas.

Sólo el traductor Rafael Lafuente Blanco, de 29 años, le sacó los colores el 26 de enero de 2009 en el programa Tengo una pregunta para usted ante una audiencia de seis millones de televidentes. ¿Se acuerda, señor presidente, del comentario de aquel joven? “A mi me parece muy hipócrita que un gobierno que habla de derechos humanos, de compromiso por la paz, de alianza de civilizaciones, se dedique a vender guerra, muerte y destrucción”, le espetó y tuvo las agallas para recordarle que “es incongruente” que vayamos por el mundo publicitando un discurso pacifista y, al mismo tiempo, seamos una de las principales potencias armamentísticas del mundo.

Usted ha vendido armas a Libia, Egipto, Argelia, Marruecos, Túnez, Arabia Saudita, Bahrein, Israel y otros países que violan sistemáticamente los derechos humanos. Su gobierno tuvo la desfachatez de revocar las dos últimas licencias en vigor de exportación de armas a Libia cuando sólo faltaba por ejecutar el 0,36% del contrato. Es decir, inundaron Libia de armas que el gobierno de Muamar el Gadafi utilizó contra sus ciudadanos y después volvieron a aparecer como los paladines de la no violencia.

Amnistía Internacional, Intermón Oxfam, Greenpeace y Fundació per la Pau, cuatro organizaciones humanitarias no gubernamentales muy prestigiosas, han presentado informes exhaustivos desde la entrada en vigor de la Ley de Comercio Exterior de Material de Defensa y Doble Uso (ley 53/2007) en diciembre de 2007 en los que se remarcan “las transferencias a destinos preocupantes sin que se conozcan los criterios que han permitido estas exportaciones, según lo establecido por la ley”

Esa ley afirma que no deben venderse armas “cuando existan indicios racionales de que puedan ser empleadas en acciones que perturben la paz, puedan exacerbar tensiones o conflictos latentes, puedan ser utilizados de manera contraria al respeto debido y la dignidad inherente al ser humano, con fines de represión interna o en situaciones de violación de derechos humanos, tengan como destino países conevidencia de desvíos de materiales transferidos o puedan vulnerar loscompromisos internacionales contraídos por España”.

En los últimos años su gobierno también ha mantenido estrechas relaciones con Kazajstán, Uzbekistán, Turkmenistán, Guinea Ecuatorial o Libia. Ministros de Asuntos Exteriores como Miguel Ángel Moratinos han recorrido estos países, con grandes reservas petrolíferas y de gas, firmando acuerdos bilaterales y elogiando a regímenes y gobiernos que violan sistemáticamente los derechos humanos.

Creo que hubiese sido menos cínico nombrar a Antonio Brufau, presidente Repsol, ministro porque él ha sido el verdadero gestor de nuestra política exterior. Usted, baluarte del izquierdismo de salón, se ha dedicado a promocionar con descaro y proselitismo a gobiernos infectos que mantienen subyugados a sus ciudadanos.

Gobernantes como Teodoro Obiang, por recordar al más usurero de nuestros amiguetes africanos, utilizan el dinero de los contratos para seguir enriqueciéndose mientras en Guinea Ecuatorial mueren más niños antes de cumplir cinco años que en Afganistán, una país entre tinieblas bélicas desde hace tres décadas.

Hace unos meses felicité a la corporación municipal de Córdoba por bautizar dos plazas de la ciudad con los nombres de Julio Anguita Parrado y de José Couso. Les dije que con esta decisión habían honrado a sus familias y habían dignificado el mandato electoral.

Qué diferencia de actitud si la comparamos con la de su gobierno, la fiscalía general del Estado o la fiscalía de la Audiencia Nacional. Entre bastidores, usted y algunos altos representantes políticos y judiciales, han luchado “con uñas y dientes para hacer desaparecer los cargos contra los tres militares”, implicados en la muerte de José
Couso mientras mentían a sus familiares. Lo hemos leído en los papeles del Departamento de Estado de Estados Unidos filtrados por Wikileaks.

Usted queda moralmente desnudo, señor presidente, igual que su ex vicepresidenta María Teresa Fernández de la Vega, sus ex ministros de Justicia, Juan Fernández López Aguilar y de Exteriores, Miguel Ángel
Moratinos, el fiscal general del Estado, Cándido Conde-Pumpido y el fiscal jefe de la Audiencia Nacional, Javier Zaragoza.

Todos ustedes conspiraron para sepultar el caso Couso bajo un manto de silencio. Se me ocurren palabras muy duras para denominar estos comportamientos. Pero la sobriedad sólo me permite llamarles cobardes. Eso sí, COBARDES con mayúsculas.

Señor presidente, su barco electoral se ha hundido y, como suele ocurrir, hace tiempo que algunas ratas saltaron antes de ahogarse. No pertenezco a ese grupúsculo que le critica ahora que ya es usted un cadáver político. Ni escribo editoriales oportunistas criticándole después de realizarle decenas de entrevistas pactadas.

Simplemente soy un ciudadano indignado (mi indignación tampoco empezó el 15 de mayo sino hace muchos años) y me presento ante usted con una oferta original: pasearle por este mundo inestable para que vea con sus propios ojos y no con los ojos de empresarios codiciosos, periodistas que escriben al dictado o asesores remilgosos y pelotas para qué sirve la política militarista que usted ha liderado durante los últimos años.

Fotografiar desahucios es para la Policía "agresión con camara fotgráfica"

2011-12-18T11:10:00.000-08:00

Jueves 15 de diciembre de 2011. Nodo50 |

Edu León de nuevo detenido, esta vez por policías con la cara tapada y con su número de placa no visible. Concentración a las 12h en los Juzgados de Leganés.

Edu León, entrevista el 2 de marzo de 2011: "en cada juicio se me han imputado de cosas diferentes. En uno de ellos, que tuvo lugar después de una carga de la policía contra puestos de comida en la casa de Campo de Madrid, se me llegó a acusar de iniciar los disturbios(...). El único de los casos en los que accedí a borrar las fotos se me acusa de desobedecer las órdenes de borrarlas. Partiendo del hecho de que sólo un juez puede pedir legitimizar esa acción, y considerando que por tanto el policía incurría en una acción ilegal, pedí el número de placa del agente. Por experiencia mía y de otros compañeros, esto suele conllevar una denuncia por parte e la Policía, es una manera que tienen de proteger sus abuso de poder".

Un dispositivo policial formado por 15 agentes ha desahuciado esta mañana a una familia de su domicilio del barrio de San Nicasio (Leganés, Madrid). El fotoperiodista Edu León, miembro del colectivo editor de Diagonal, ha sido detenido durante el operativo,m por "agresión con cámara fotográfica". Las últimas informaciones apuntan a que se le ha denegado la petición de habeas corpus.

Unidades de antidisturbios llevaban desde las 6.30 de la mañana frente al domicilio del barrio de San Nicasio, en el municipio madrileño de Leganés, para proceder al desalojo de una familia de 4 personas. Participantes en la Asamblea Popular de Leganés y en la Plataforma de Afectados por La Hipoteca de Madrid habían convocado un bloqueo ciudadano para evitar el desahucio.

Dentro del piso se encontraban el fotoperiodista y también miembro de Diagonal Olmo Calvo, junto con Antonio Tomás (titular del piso desahuciado), su hermano y tres amigos más. “Se ha presentado la agente judicial, y sin apenas mediar palabra nos ha dicho que nos teníamos que ir de allí y ha ordenado a la policía que interveniera para sacarnos”, explica Calvo. Según informa el fotoperiodista, los agentes le han echado a empujones por las escaleras.

Una vez producido el desahucio, los cerca de 15 agentes que se encontraban en el operativo han abandonado la zona a pie, seguidos por una comitiva de unas 60 personas solidarias con los desahuciados y profesionales de medios de comunicación. “La gente estaba lanzando consignas y en determinado momento el jefe del operativo ha mandado parar a sus agentes para ponernos a varios contra la pared”, continúa Calvo.

En ese momento, varios fotoperiodistas han entregado sus acreditaciones a los agentes para continuar haciendo su trabajo. Entre ellos se encontraba también Edu León. “Edu se encontraba junto a otro compañero de Fotogracción [colectivo de contrainformación] y justo en ese momento los policías decidieron llevárselo a él”, informa Calvo. Poco después era conducido a la comisaría junto a un miembro de la Asamblea Popular de Leganés que no llevaba identificación.

El fotoperiodista Edu León, detenido durante un nuevo desahucio en Leganés

COMUNICADO ANTE LA DETENCIÓN DE EDUARDO LEÓN, FOTOPERIODISTA

Desde los colectivos abajo firmantes queremos expresar nuestra repulsa ante los hechos acontecidos hoy, día 14 de Diciembre de 2011, en la ciudad de Leganés.

Hoy, la prensa y el derecho a la información han sido desahuciados, al igual que los cientos de familias que se están quedando en la calle por la avaricia de los bancos, que cuentan con el incuestionable apoyo de las diferentes administraciones públicas, y la actuación desaforada y en ocasiones “hooliganesca” de las fuerzas y cuerpos de seguridad.

Hoy, Edu León, fotógrafo de El Diagonal ha sido detenido mientras se llevaba a cabo uno de estos desahucios. Edu resultaba ser de nuevo testigo incómodo de los diferentes abusos cometidos en esta nuestra ciudad contra aquellas personas que menor capacidad tienen para defenderse de los desmanes de la autoridad.

Hoy, más que nunca, todos y todas somos Edu León, todos y todas tenemos el derecho a ser informados, y los/las fotoperiodistas, redactores, cámaras, y ciudadanos/as son nuestro ojos, manos, oidos…No nos van a callar.

Exigimos a Delegación de Gobierno la inmediata puesta en libertad sin cargos de nuestro compañero EDUARDO LEÓN.

Exigimos el fin de la persecución y represión hacía las personas que libremente ejercen el derecho a la información y hacia aquellas personas perseguidas por oponerse a actuaciones improcedentes, que tienen por fin el enriquecimiento de una pequeña élite política y financiera a costa del sufrimiento de la mayoría.

http://info.nodo50.org/Fotografiar-desahucios-es-para-la.html

El movimiento 'Yo no pago' se hace fuerte en Grecia y llega a España

2011-12-13T01:26:00.000-08:00

Lo que empezó como una iniciativa popular se está convirtiendo en un movimiento de desobediencia civil en toda regla que ya preocupa al Gobierno. Los griegos que optan por no pagar el transporte público o las autopistas son cada vez más y las arcas estatales se empiezan a resentir.
Bajo el lema 'Den Pliróno' (Yo no pago) se agrupan ciudadanos de todo tipo con un objetivo común: "No pagamos la crisis de otros".

Este movimiento ha decidido no rascarse el bolsillo por el transporte público, ni por los peajes de las carreteras. Los activistas de este movimiento viajan sin billete, taponan las máquinas expendedoras o levantan las barreras de los peajes. Publican fotos en su web y animan a seguir su ejemplo.

Y lo cierto es que está cundiendo. Una encuesta elaborada por MRB señala que más del 56% de los griegos aprueba esta forma de protesta, frente al 39% que no la apoya.

Iniciativa contagiosa

El número de pasajeros que opta por viajar gratis ha aumentado hasta rozar el 40% en los autobuses y hasta un 15% en el resto de los medios de transporte, según estimaciones oficiales recogidas por Efe. Y las empresas concesionarias estiman que entre un 15% y un 18% de los conductores no pagan los peajes, frente al 6% que lo hacía hace menos de un año. "Hablamos de unos 8.000 usuarios al día", afirman desde Nea Odos, una compañía que opera una de las autovía en el país.

El encarecimiento de las tarifas en el transporte urbano, que oscilan entre el 28% y el 80%, y también en los peajes ha elevado el tono de las acciones, que se han culminaron el pasado 1 de marzo en una manifestación que llegó a las puertas del Parlamento. "¿Pagar 1,40 euros por un billete? Es una subida del 40% cuando todo lo demás baja: sueldos, pensiones, ayudas", indica a Reuters Maro Fassea, un consultor de TI de 48 años de edad.

Desde que Grecia puso en marcha las medidas de austeridad para recortar el déficit y cumplir con las exigencias de Bruselas y el FMI, los empleados públicos y los jubilados han visto rebajados su salarios y pensiones. Además, impuestos como el IVA se han elevado al tiempo que sufren también el repunte de la inflación. La consecuencia es, según indican algunos economistas, una pérdida de hasta el 25% de su poder adquisitivo.

La consecuencia es que son ya miles las personas que piden que sea "la plutocracia" la que pague la factura de la crisis y exigen que se luche contra la evasión fiscal para tapar agujeros en el presupuesto estatal. "Vivimos en un régimen de Junta dentro de la Democracia que recibe órdenes de los constructores y de los bancos", declaró a Leonidas Papadópulos, portavoz del comité nacional "Den Pliróno".

Peajes

En el caso de las autopistas, cada vez son más los ciudadanos que deciden levantar las barreras del peaje, a pesar de la presencia de vigilantes. El fenómeno se ha extendido tanto que el Gobierno quiere endurecer las multas hasta los 200 euros.

Hace un mes Apostlos Gletsos, el alcalde de la localidad de Stilidas (Grecia Central), afectada por un caro peaje y sin ruta alternativa para ir a los pueblos del entorno, derribó con una excavadora el puesto de peaje. Fue detenido y tras ser puesto en libertad sus paisanos lo recibieron como un héroe.

Algunos analistas, como el columnista griego Yorgos Kitsos, han aprovechado este movimiento para criticar a las empresas concesionarias, ya que entre además del derecho a cobrar peaje recibieron del Estado entre el 50 y el 80% del dinero de las obras para construir las autopistas.

Las empresas concesionarias han declarado a los medios que el peaje es esencial para financiar las obras y ponen como ejemplo que en la autopista entre Atenas y el puerto de Patras -de 200 kilómetros- más de un millón de conductores se han negado a pagar en los últimos dos años, lo que equivale a pérdidas de 100 millones de euros.

Fuente rojoynegro

yo no pago en facebook

El Hijo de la Duquesa de Alba, terrateniente y explotador, insulta a los andaluces: "En Andalucia hay pocas ganas de trabajar"

2011-12-12T11:52:00.000-08:00

En el programa Salvados "Cosechando Subvenciones ", el conocido presentador Jordi Évole entrevistó a Cayetano Martínez de Irujo, hijo de la Duquesa de Alba.

En un programa dedicado a las ayudas al campo y las subvenciones agrícolas, Salvados se paseó por diversos pueblos de Andalucia, donde preguntó a sus gentes sobre las recientes declaraciones del político ultraderechista y ultraconservador catalán Duran i Lleida, quien había insinuado entonces que los jornaleros andaluces se pasaban el día en "el bar de su pueblo" sin hacer nada, mientras "están cobrando el PER".Aquello generó una oleada de críticas al político catalán, al que, no sin razón, se le acusó de xenófobo.

Jordi Évole, presentador del popular programa, entrevistó a varias personas, la mayoría de ellas personas anónimas de los campos de Andalucía, aunque también, entre los entrevistados, se encontraban el propio Diego Cañamero, así como uno de los representantes de la Casa de Alba.

En una de las diversas fincas de la Casa de Alba en Andalucia, Jordi Evolé entrevistó a Cayetano Martínez de Irujo, hijo de la Duquesa de Alba, y, por extensión, terretiente y explotador.

Lejos de mostrar la más mínima empatía con la difíciles condiciones en las que viven cientos de miles de personas en el medio rural andaluz, el terrateniente se despachó agusto contra los jornalero y demás trabajadores andaluces:

"En Andalucia hay pocas ganas de trabajar" o "Los jóvenes andaluces no tiene ganas de progresar" son solo algunas de las perlas que Cayetano soltó durante la entrevista.

Cayetano, además, cuando fue preguntado por las declaraciones de Duran, respondió, dándole la razón al xenófobo y homófobo político catalán,"Nadie dice las cosas a la ligera" ,"Duran es un gran político y con mucha credibilidad".
Fuente:kaosenlared

Manipulación, genocidio, mentiras, muerte y masacre en Libia.

2011-12-07T14:41:00.000-08:00

Manipulación, genocidio, mentiras, muerte y masacre en Libia.

Lo cuenta Lizzi Phelan activista política y corresponsal de comunicaciones en Libia nos cuenta todo aquello que ha vivido allí durante las revueltas. La otra cara de la moneda no, la cruda realidad.

Testigo de la situacion en Libia - video censurado en youtube from Georgina Miller Carrasco on Vimeo.

El documental “Rocío" y la memoria franquista (final del artículo para ver el documental online)

2011-12-07T04:36:00.000-08:00

José Meslier
(Artículo publicado en el periódico anarquista Tierra y libertad núm.280 (noviembre de 2011)

Fernando Ruiz Vergara, director del censurado documental Rocío, que aporta una visión histórica y antropológica de la popular romería andaluza, falleció el pasado 12 de octubre de 2011. Desgraciadamente, el trabajo de este hombre no ha tenido aún el reconocimiento que merece, a pesar de que representara en su momento a España en el Festival de Venecia y recibiera un premio en el Festival Internacional de Cine de Sevilla.Rocío fue la primera película secuestrada por nuestra gloriosa Transición, después de recibir una denuncia por recoger testimonios de vecinos de Almonte (Huelva) en los que se recordaba a los culpables de la represión tras el alzamiento militar de 1936 y se dan detalles sobre los numerosos crímenes. En este documental, se señala como cómplice de aquellos trágicos sucesos a la Iglesia y a las hermandades rocieras, poniendo rostro y nombre a las víctimas.

La censura a la que se vio sometido este trabajo, como ya se ha expresado, es un ataque frontal a la memoria de los vencidos en la Guerra Civil y deja ver de nuevo las carencias (o farsa, para ser más exactos) de la muy idealizada Transición española. Aunque hay sectores de la sociedad que han insistido en ello desde hace mucho tiempo, ahora se va clarificando el hecho de que el proceso democrático fue una continuidad, además de serlo en gran medida en los ámbitos político y, especialmente, económico, de la memoria oficial franquista. Aunque rodada en 1977, Rocío no se estrenó hasta tres años después en el cine Bellas Artes de San Sebastián y unos días después, con carácter más oficial, en la significativa fecha del 18 de julio en el cine Astoria de Alicante. Rocordemos algunas frases que promocionaban el film: “No se equivoque, Rocío no es pandereta,Rocío no es la españolada, Rocío no son las folklóricas, Rocío es una rabiosa aspiración de verdad, que usted comparte. Rocío es el sentir de un pueblo en su grito de libertad. Rocío es la España que algunos quisieran ignorar” o “Rocío es mito, esperanza, multitud. Rocío, un verdadero ritual de rebelión. Rocío es la primera película universal auténticamente andalucista”.

Después de su estreno en varias ciudades españolas, algunas críticas fueron favorables, aunque sectores reaccionarios y proclives al clero, sin que ello sorprenda a nadie, acusaron al documental de estar ideologizado y de ser manipulador y demagógico. Esta presión de los poderes eclesiásticos y políticos logró que Rocío no fuera proyectada en ningún cine de Andalucía, aunque la censura y la controversia surgida hizo que el trabajo tuviera un enorme impacto mediático. Estamos hablando de la primera vez que se daban en la gran pantalla datos concretos sobre la represión franquista poniendo cara y nombre a las numerosas víctimas y señalando, según algunos testimonios, como culpable a un alcalde y terrateniente de la época. Precisamente, fueron los hijos de aquel personaje quienes se querellaron contra el documental por delitos de graves injurias, escarnio de la religión católica y ultraje público de las ceremonias del Rocío. Como la realidad supera cualquier ficción imaginable, esta querella criminal se interpuso en la mañana del 23 de febrero de 1981, solo unas horas antes del intento de golpe de Estado perpetrado por algunos medios militares. Aquello se hizo, tanto contra los responsables del trabajo documental, el realizador Fernando Ruiz y la guionista Ana Vila, como contra Pedro Gómez Clavijo, el vecino de Almonte que denunciaba en el film la complicidad del exalcalde en los asesinatos. La consecuencia de la querella fue que el titular del Juzgado de Instrucción número 2 de Sevilla prohibiera la exhibición de Rocío en toda España y procediera a su secuestro. Era la primera vez, después de que se aprobara la Constitución y, supuestamente, se acabara con los mecanismos de censura, que se hacía tal cosa.

Aunque la prohibición del film se limitó en un primer momento a las provincias de Huelva, Sevilla y Cádiz, el recurso de los procesados contra el auto judicial condujo a que el Juzgado de Instrucción sevillano ordenara el secuestro en todo el ámbito nacional y fueran retiradas las copias que se estaban proyectando en cines de Madrid, Valencia y Málaga. En 1982, un año después de aquellos hechos, se celebró en la Sección Segunda de la Audiencia Provincial de Sevilla el juicio por presunto delito de injurias graves contra los responsables de Rocío. A pesar de la firma que dieron numerosos ciudadanos, periodistas e intelectuales como apoyo a los encausados y a la libertad de expresión, la Audiencia desestimó las pruebas presentadas por los abogados defensores, encontrándose entre ellas el testimonio de 17 veteranos vecinos de Almonte, los cuales corroboraban las palabras de Gómez Clavijo, y las pruebas periciales de algunos historiadores. La sentencia de la Audiencia Provincial de Sevilla de septiembre de 1982 cuenta en detalle lo contenido en el documental destacando los momentos más graves según los querellantes:

A) [voz del narrador] “con el levantamiento militar del 18 de julio los monárquicos, los requetés y los falangistas toman la iniciativa, detienen y matan sin juicio previo a todos los que de una manera u otra habían exteriorizado sus simpatías a la República o se habían distinguidos por su ideales revolucionarias” B) [voz de Clavijo] “esta banda se dedica a llevar a la cárcel diariamente noche por noche una lista para sacar individuos para llevarlos a la carretera y asesinarlos delante de un camión”. C) [voz del narrador] “En Almonte mataron… A lo que se añade una lista de hombres y varios más hasta hacer un total de cien personas. Noventa y nueve hombres y una mujer, ello con aparición de fotografías de muertos”. D) [voz de Clavijo] el responsable de esta banda de criminales era (aquí se interrumpe la voz y aparece filmada la toma de la misma fotografía del Sr. Reales Carrasco aparecida anteriormente al presentarlo como fundador de la Hermandad del Rocio de Jerez de la Frontera; que aparece a los siete minutos de esta última, con los ojos en esta ocasión ocultos por un rectángulo negro y aparece en sesenta y nueve fotogramas identificables a pesar del expresado tapamiento de los ojos)”. E) [sigue la voz de Clavijo] “que en paz descanse, que yo le daría una vida más larga... pues ese señor cuando hacía una saca de hombres, obreros, luchadores por la libertad, el pan y el trabajo les decía a los de la banda de criminales ‘no empezad todavía, dejadme los míos a mí’ y montando en un caballo con un porro los mata a palos” (transcripción literal). En el proceso, todo lo relatado se puso en duda excepto, claro está, el hecho de que 100 personas fueron asesinadas en Almonte en julio de 1936.

El 21 de junio de 1982, la Audiencia Provincial de Sevilla condenó a Ruiz Vergara a dos meses y un día de arresto mayor, a 50.000 pesetas de multa y a una indemnización de 10 millones de pesetas, mientras que prohibió la exhibición de Rocío mientras no se suprimieran las referencias a la culpabilidad del exalcalde y una imagen en la que aparecía con los ojos tapados por un rectángulo negro. El director del trabajo documental no tuvo más remedio que asumir toda la responsabilidad con el fin de que fueran absueltos la guionista Ana vila y Gómez Clavijo, aunque sí recurrió ante el Tribunal Supremo la posibilidad de hacer cortes en el film para que fuera exhibido. En febrero de 1984, falló el Supremo con una incalificable sentencia: “el propósito de vilipendio, agravio y escarnecimiento del difunto Sr. R. no sólo se trasluce, sino que se transparenta y hasta rezuma, por decirlo así, en elfactum de la sentencia recurrida, pues bien es cierto que, la finalidad aparente de Rocío es exclusivamente la documental referida al entorno histórico, sociológico, cultural, religioso, ambiental y hasta antropológico, de la romería del Rocío, pronto aflora una inoportuna e infeliz recordación de episodios sucedidos antes y después del 18 de julio 1936, en los que se escarnece a uno de los bandos contendientes, olvidando que las guerras civiles, como lucha fraticida que son, dejan una estela o rastro sangriento y de hechos, unas veces heroicos, otras reprobables, que es indispensable inhumar y olvidar si se quiere que los sobrevivientes y las generaciones posteriores a la contienda, convivan pacífica, armónica y conciliadamente, no siendo atinado avivar los rescoldos de esa lucha para despertar rencores, odios y resentimientos adormecidos por el paso del tiempo, sin que, lo dicho, obste a que, relatos rigurosamente históricos, imparciales y no destinados al común de las gentes, hagan honor al adagio De omnibus aut veritas aut nihil, con una finalidad exclusivamente crítica y científica y de matiz objetivo y testimonial". El Tribunal Supremo rechazó el recurso y ratificó la sentencia de la Audiencia Provincial de Sevilla.

Fernando Ruiz vio lastrada su carrera profesional, mientras que Pedro Gómez Clavijo se derrumbó durante el proceso y se amargaron tristemente sus últimos años de vida. En abril de 2005, dentro de las II Jornadas de Memoria Histórica y Justicia: la represión en Huelva y en la Cuenca Minera, que se celebraron en el salón de actos de El Monte en Huelva, se realizó un homenaje a Rocío y a su director. Entonces, más de dos décadas después, pudo comprobarse que la censura seguía viva al exigirse desde la familia querellante, la Hermandad del Rocío y desde algunos grupos políticos y mediáticos, que no se proyectara el documental. Aunque el film se exhibió, se proyectó finalmente la copia censurada en la que se habían eliminado todas las referencias que señalaban a un culpable de la represión. Era, y sigue siendo en gran medida, el triunfo de la memoria franquista y el silenciamiento de aquellos sectores sociales no oficiales.

Lo que se narra en el documental resulta impagable, desde los inicios de un cristianismo aspirante a fuerza institucional, pasando por los hechos históricos en los que se reafirma el poder eclesial, hasta analizar eventos religiosos de amplia participación popular, como la romería del Rocío, desde diversas perspectivas. Se cuenta que las hermandades religiosas se lucran con el evento sin ningún beneficio para el pueblo, y se recuerda además que su creación se realiza para anular a los movimientos sociales que cuestionan la estructura social. Por ejemplo, en los primeros momentos del ilusionante periodo republicano de los años 30, se crean numerosas hermandades y se empiezan a activar los sectores más reaccionarios de las sociedad hasta desembocar en lo ocurrido en julio de 1936. En esa estrategia, están también las apariciones marianas, también de dudoso origen y coincidentes con épocas en las que peligra el poder del clero. Un antropólogo social nos introduce en lo que considera la esencia del Rocío: la reafirmación de valores reaccionarios, clasistas y aristocratizantes, y del poder de los grandes propietarios ganaderos. Naturalmente, también se da voz a miembros del clero, que manifiestan su opinión sobre un acto místico en el que las masas buscan con fervor un (cuestionable) concepto de la felicidad. Lo que se muestra en el documental Rocío, muy al contrario, son rostros de personas participantes en la idolatría a lo que es una simple figura de madera, que transmiten enajenación y locura. Al respecto, hay que recordar que logró rodarse en este trabajo el desmontaje de la pequeña figura de la Virgen, en la que se le desprende de toda una increíble parafernalia hasta reducirla prácticamente a la nada; son imágenes impactantes, que sirven como símbolo del espíritu de deconstrucción presente en Rocío dejando en evidencia la patética liturgia religiosa. Después de bastantes minutos de imágenes en el documental, en el que la evidente demencia colectiva quiere pasar para algunos por alguna suerte de libertad desencadenada, una voz en offnos recuerda que esas horas anuales de festejo religioso en el que el pueblo se desata sirven de perfecto mecanismo psicológico de control social para que los trabajadores y las personas humildes acepten el orden establecido.

Ruiz Vergara no volvió a dirigir después de la experiencia traumática que supuso este trabajo, dedicándose a otras facetas artísticas como la pintura, la escultura y la cerámica. En alguna ocasión, declaró que lo único que hizo fue acercarse a un fenómeno sin prejuicio alguno. Desgraciadamente, su película al completo ha sido inédita en España hasta hace bien poco, y parece ser que solo se emitió por primera vez con las escenas censuradas en Lisboa, en mayo de 2010, gracias al Bloco de Esquerda de Portugal. En una pequeña aldea de ese país, llamada Escala de Baixo, fue donde tenía su domicilio Ruiz Vergara y donde acabó su vida. Sirvan estas palabras de homenaje a un realizador y a su excelente trabajo convertido en "maldito", digno de ser recuperado.

José Meslier

(Artículo publicado en el periódico anarquista Tierra y libertad núm.280 (noviembre de 2011)

La insumisión bancaria y el derecho a rebelión.

2011-12-04T01:50:00.000-08:00

La insumisión bancaria y el derecho a rebelión. Una invitacion a la desobediencia civil masiva
Carta pública de Enric Duran después de las informaciones sobre el juicio aparecidas en la prensa.
Enric Duran | Para Kaos en la Red Barcelona

El pasado miércoles 23 de noviembre, nos enteremaos por la prensa (http://www.kaosenlared.net/noticia/fiscal-pide-8-anos-carcel-para-enric-duran) de que la fiscalía del estado había realizado una petición de 8 años de cárcel en relación a la acción de insumisión bancaria, hecha pública por mí el 17 de septiembre de 2008 con la publicación Crisi (Ver: http://www.podem.cat/butlleti17s09/he-robat-492000-euros-als-que-m-s-ens-roben-denunciar-los-i-construir-alternatives-de- )
Es importante aclarar que esta es la única novedad que ha trascendido en relación a mi proceso penal. He podido confirmar que la fase del juicio oral no ha empezado y que todavía no tiene una previsión de fechas. La información del día 23 siguió a otra información de un juicio civil con el BBVA el el que me presenté el pasado viernes 18 de noviembre (comunicado de este tema a: http://www.enricduran.cat/node/6571), pero este no tiene nada que ver con el proceso penal. Así pues a pesar de que algunas personas malinterpretaron que se había iniciado mi juicio penal, quiero aclarar que no es así y tranquilizar a todas en este sentido.

El segundo motivo y motivo principal de este comunciado es explicaros a todos los amigos, amigas, campañeras, compañeros, a todos y todas las que se han inquietado por las novedades de mi proceso judicial, cuál es mi punto de vista sobre la estrategia a seguir de cara a que lo podáis tener en cuenta a partir de ahora.

Para empezar quiero recordar que en mi declaración del 17 de septiembre del 2008, ya decía “no pienso que el sistema judicial esté legitimado para juzgarme”. Desde entonces han pasado muchísimas cosas que me han hecho reafirmar de modo absoluto esta posición:

La falta de respuesta judicial ante la “desparación” especulativa de biliones de euros del mundo financiero, que ha comportado consecuencias gravísimas para la población.

La reforma de la constitución española, de septiembre de 2011, para beneficiar a los bancos al poner como “prioridad absoluta” el pago de la deuda pública, que ni siquiera ha estado consultada a al ciudadania.

Los gravísimos recortes sanitarios en Cataluña que han matado ya a unas cuantas ciudadanas y han recortado el valor de la vida de todas las personas.

El reciente indulto del banquero del Banco Santander, Alfredo Saenz, coincidiendo con los favores bancarios de este banco hacia el PSOE y sus dirigentes (Ver: http://www.kaosenlared.net/noticia/santander-refinancio-deuda-psoe-dio-hipoteca-zapatero-durante-mandato )

“Cuando el gobierno viola los derechos del pueblo, la insurrección es el más sagrado de los derechos y el más indispensable de nuestros deberes”

Pienso que quién no es merecedor de mi depósito de sobirania, tampoco tiene legitimidad para acusarme o juzgarme, obviando el conflicto existente entre las clases dominantes y las clases populares.

Una fiscalía del estado que se inhibe mientras banqueros y políticos conspiran contra el pueblo, no tiene ninguna legitimidad para acusarme de nada, ni para pedir ninguna pena por una acción política como la mía.

Las leyes en que se basan mis acusaciones no tienen ninguna validez mientras se utilicen en beneficio de los de arriba y en contra de las clases populares. Precisamente mi acción antibancaria fue un acto de recuperación y justicia social, para reequilibrar, aunque de modo muy pequeño, una parte de las injusticias que cometen los que ostentan el poder.

Mi acción forma parte de la lucha política para la liberación por parte del pueblo del dominio y la opresión de las clases dominantes y cualquier lectura que esconda este hecho es parcial y manipuladora.

A todos aquellos amigos y amigas que se preocupan por que pueda ir a a la cárcel, a aquellas compañeras que se imaginan que estaré sufriendo pensando en esta posibilidad, quiero que sepais que no es así, que estoy animado y ilusionado como siempre con lo que pueda pasar y sobretodo con lo que podemos ser capacer de hacer.

En la publicación crisis ya dije:

“Si el estado es incapaz de salir de la presión de los poderes fácticos, que todos y todas lo vean manteniendo una persona como yo en la prisión”

La cárcel es una posibilidad para mi, es cierto, como lo era desde el mismo momento en que decidí iniciar la insumisión bancaria, como lo era cuando hice pública la acción y como lo era, y se conviritió durante dos meses en realidad, aundo volví a la actividad pública el 16 de marzo de 2009.

Se que si volviera a la cárcel, se cerrarían algunas puertas pero se abrirían otras oportunidades. El poder tiene mucha resistencia a llevarnos a la cárcel por acciones políticas de desobediencia civil, porque sabe que es una fuerte perdida de su legitimidad y que se le puede volver en contra. Diferentes momentos de la hitoria nos han demostrado que el encarcelamiento de activistas sociales puede ser el inicio del éxito de los fines por los que luchamos.

Sin ir más lejos, merece la pena hacer memoria sobre el papel que tuvo el encarcelamiento de insumisos al servicio militar en la eliminación del servicio militar obligatorio?

El febrero de 1989 cincuenta y siete jóvenes se declararon insumisos al Servicio Militar Obligatorio. Desde entonces y hasta el 2001, fecha en que se abolió la mili, 1670 desobedientes pasaron por la prisión (Fuente: http://www.cgtcatalunya.cat/spip.php?article3529 )

Hay gente que se pregunta como puede darme apoyo. Más que dar una respuesta lo que propongo es cambiar la pregunta.

“Si vienes a ayudarme estás perdiendo el tiempo. Pero si vienes porque sientes que tu liberación está ligada a la mía...entonces trabajemos juntas”

Que te parece pues esta pregunta: Cómo podemos trabajar juntas?

Pienso que tu tiempo es demasiado valuoso para que lo pierdas difundiendo textos, recogiendo firmas o participando en concentracions por mi absolución. Este tipo de acciones corren el riesgo de hacernos pensar que la respuesta está en los políticos cuando sabemos que no es así: la respuesta la tenemos nosotros.

No pienso motivar ninguna campaña de apoyo para impedir que yo vaya a la cárcel, lo que me motiva es que cada vez seamos más las que pasemos a la acción. Yo mismo si pudiera, lo volvería a hacer. Tal y como en el pasado realicé aquella acción de insumisión bancaria, en el futuro seguiré haciendo todo lo que esté a mi alcance, por mucho que me arriesgue de nuevo a ser detenido.

1,2,3, 1000 insumisas, queremos. Sólo extendiendo la desobediencia tenemos posibilidades reales de cambiar el mundo.

Por esto con algunas compañeras empecamos la iniciativa “Ejerceremos el derecho de rebelión” el pasado mes de septiembre. Ya allá declaramos la falta de legitimidad de las instituciones gestoras del estado, en el contexto del golpe de estado financiero, que significa la actual Constitución. Mediante el manifiesto que dio origen a esta iniciativa vamos facilitando el contacto entre personas que se comprometan con la insumisión al estado y la desobediencia a todas aquellas leyes y a todas las políticas que consideramos injustas.

Es en el marco de esta iniciativa de Derecho de rebelión que quiero enmarcar la respuesta política ante un hipotético juicio a la insumisión bancaria. Por esto, en lugar de adherirte a ningún manifiesto por mi absolución te invito a conocer nuestro manifiesto htttp://www.derechoderebelion.net y en el caso de que puedas asumir un compromiso personal de desobediencia civil, te puedes sumar a las 540 pesonas que estan adheridas en la actualidad.

La del Derecho de Rebelión no es solo una propuesta de desobediencia civil coordinada, sino que además, es una estrategia de acción que quiere profundizar en una visión del mundo comprometida con la autogestión y la construcción de alternativas al capitalismo. Por esto ya en el manifiesto llamamos a la resitencia fiscal total en el estado, para redirigir los impuestos hacia la autogestión fiscal de las asambleas populares locales, surgidas en muchas poblaciones a raíz del 15-M y en algunos casos vinculadas a dia de hoy a una cooperativa integral.

Las asambleas locales, que tratan de ser cada vez asambleas más populares, y las cooperativas integrales que se estan construyendo día a día, son algunos de los exponentes de las alternativas autogestionarias al sistema actual, ejemplor mucho más merecedores del dipósito de la sobirania popular de las personas que como yo participamos diariamente en la política desde los movimientos asamblearios que no las instuciones del estado español o de la Generalitat de Cataluña.

Si os queréis organizar en un colectivo, participar en las asambleas locales, crear un grupo de trabajo local del derecho de rebelión, o juntaros con gente de vuestra zona para participar en una cooperativa integral, pueden ser algunas de las mejores maneras de colaborar.

“Prefiero una libertad peligrosa que una servidumbre tranquila”

Se que hablar de la extensión de la desobediencia, de los riesgos de las detenciones y de la prisión nos remite a nuestros miedos e inseguredades; pero también sé por experiencia que la vivencia de la libertad entendida como la coherencia entre pensamiento y acción, genera un sentimiento de bienestar que 1000 barrotes no pueden bloquear.

Ahora mismo no es la miseria, ni la cárcel, ni la policia, quién nos tiene que dar miedo, quien nos tiene que dar miedo es el propio miedo, porque es el único que realmente nos separa del empoderamiento que necesitamos para recuperar el control de nuestras vidas y de nuestra sociedad.

Así pues, compañero te pido que superes tus miedos, que dejes de alabar a quienes damos la cada para darla con nosotros. Tu, a tu manera también puedes hacer alguna cosa más y cada vez tendrás en tu alrededor más personas que te puedan acompañar en este camino.

Y compañera, si a estás desobedeciendo, no te escondas, reconoce públicamente tu compromiso rebelde y comparte con tu entorno tu experiencia de dignidad. Así haremos que se socialice la valentia y que ninguna persona rebelde se vuelva a asentir sola.

Martin Luther King dijo hace más de 40 años “Tendremos que arrepentirnos en esta generación, no tanto de las malas acciones de la gente perversa, como del pasmoso silencio de la gente buena”

No podemos dejar que la historia se repita con nuestra generación.

Una banda de criminales de las finanzas ha secuestrado lo poco que podía haber de democrático en los estados y está llevando a cabo un plan premeditado para recortar nuestros derechos sociales, sólo para aumentar sus beneficios. Esta situación se añade a las gravísimas crisis ecológicas, energéticas, alimentarias, sociales y de valores que acompañan el declive del sistema capitalista.

Tenemos la suerte de ser la generación más informada de la historia. Hemos aprendido que somos millones de personas dispuestas a actuar. Ahora no hay excusas.

No hay suficiente con la indignación y sólo el compromiso que vaya acompañado de una actitud de insumisión respecto al poder político-financiero, podrá llevarnos a conseguir nuestros objetivos. No hay seguridad a corto plazo que pueda ser excusa, para dejar el compromiso social para después. Con el apoyo mutuo nos ayudaremos en las dificultades; desde la autogestión podemos solucionar los problemas de vecinos y vecinas, mucho mejor de como lo está haciendo el estado.

Salir a la calle hasta agotarnos no es suficiente, necesitamos que dejes de obedecer, que dejes de mandar, que dejes de pagar la hipoteca, que dejes de pagar tus impuestos al estado y lo hagas directamente al pueblo, que dejes de comprar en multinacionales, que dejes de aceptar discriminaciones de cualquier tipo. Sean cuales sean tus cadenas, rómpelas.

Todos y todas nos podemos juntar para convertir nuestras vidas en una insumisión colectiva al poder y en una construcción conjunta de la sociedad que llevamos dentro.

¡El momento es ahora! ¡Juntas lo podemos todo!

http://www.derechoderebelion.net

de http://www.kaosenlared.net/noticia/insumision-bancaria-derecho-rebelion-invitacion-desobediencia-civil-ma

El 15-M: falsos amigos, enemigos externos

2011-11-24T13:31:00.000-08:00

En algún momento en los meses anteriores le he prestado atención a los acosos que ha padecido el movimiento del 15 de mayo. Vuelvo ahora a la carga con la cuestión porque hay dos circunstancias que merecen -creo yo- atención.

La primera alguna relación guarda con un fenómeno que nos afecta desde tiempo atrás: la principal estrategia que los medios de comunicación progresistas -El País y Público, la SER y La Sexta, Televisión Española y Radio Nacional- han desplegado en relación con el movimiento ha consistido en rebajar la radicalidad de las demandas que a menudo llegaban de este último. Hace unas semanas un periodista que cubría una manifestación del 15-M madrileño para la televisión pública terminó su intervención señalando que los asistentes habían coreado las consignas habituales a favor de la reforma de la ley electoral. No he escuchado nunca consignas sobre una cuestión tan estimulante como ésa. El periodista estaba volcando sobre el movimiento una percepción prejuiciosa que hacía de éste una simpática y festiva reunión de jóvenes que, lógicamente molestos por el horizonte que se les ofrece, se contentarían con demandar una más que razonable reforma de la ley electoral… ¿Para qué prestar atención a todo lo demás que se reclama en las manifestaciones y que revela con frecuencia una franca vocación de poner el dedo en la llaga de las miserias del capitalismo que padecemos?

Cuento todo lo anterior porque hora es de subrayar que distorsiones parecidas se hacen valer, también, en el interior del movimiento. Las transmiten gentes que en la abrumadora mayoría de los casos han peleado de siempre por horizontes bien diferentes de los que postula en estas horas el 15-M -en lugar central la asamblea, la autogestión y el rechazo de los liderazgos- y que hace unos meses no apreciaban otra posibilidad que la que ofrecían pactos cupulares de la mano de los sindicatos mayoritarios. Gentes que, luego de subrayar la aparente liviandad de muchos de los jóvenes que están en las calles y de afear su presunta falta de radicalidad contestataria, al final poco más reclaman que la reconstrucción de los Estados del bienestar de los que se supone disfrutábamos un lustro atrás.

A tono con el retrato del 15-M que ofrecen los medios progresistas, las personas de las que hablo huyen de cualquier contestación franca del capitalismo -basta, a sus ojos, con repudiar la deriva neoliberal de este último- y apuestan por lo que a menudo es un cortoplacismo aberrante que cancela cualquier perspectiva de transformación radical del sistema. Los derechos de las mujeres, los de las generaciones venideras y los de los habitantes de los países del Sur rara vez se asoman a sus preocupaciones, que encajan a la perfección con las letanías que han acabado por hundir a la izquierda tradicional. Alguien agregará que nada de lo anterior sería particularmente relevante –es evidente que la posición que menciono está presente en el 15-M- si no empezase a cobrar cuerpo un fenómeno inquietante: tras chupar de la imagen de un movimiento con el que comúnmente han mantenido vínculos escasos, algunos de los representantes de estas posiciones habrían empezado a arrogarse una suerte de portavocía del 15-M, que a sus ojos precisaría inequívocamente de representantes externos.

La otra circunstancia que quería mencionar remite a una realidad diferente ante la que conviene estar preparadas. Con el PSOE en la oposición no conviene perder de vista un riesgo que está ahí: el de que ese partido en virtud de una decisión orgánica -o sus militantes y simpatizantes de forma más o menos espontánea- decida desembarcar en el 15-M y utilizar éste como ariete frente a las políticas del nuevo gobierno. Si semejante horizonte gana terreno habrá que estar ojo avizor, y ello siquiera sea por una prosaica razón: el desembarco del que hablo acarrearía, por lógica, un designio de rebajar, una vez más, la radicalidad de muchas de las demandas del 15-M y alejaría a éste del designio de buscar un acercamiento urgente con los segmentos resistentes del movimiento obrero. Pondría en bandeja, por añadidura, una posible alianza entre los antineoliberales que ya están dentro y los que, luego de respaldar lo indefendible, se aprestan a llegar.

Tags: 15M, Carlos Taibo

2011-11-19T17:06:00.000-08:00

Cuando los pobres no votan. Cuando el voto corrompe.

Enviado por Acratosaurio rex en Vie, 11/18/2011 - 22:15

El candidato Rubalcaba ha dicho que si gana la derecha, es porque la izquierda se abstiene. El aspirante detecta que unos cientos de miles de sus pasivos electores el próximo día 20-N se van a quedar en sus casas activamente asqueados. Rubalcaba afirma que los electores de derechas son como más fieles que los suyos. Pues claro. Es que el Parlamento se ha hecho para que manden los ricos, y los que votan a la derecha ya saben lo que pueden esperar de esa gentuza: las sobras. En cambio los socialistas, los progresistas, los alternativos, se ilusionan, creen, tienen fe. Y al cabo de los años comprueban nuevamente cómo los que llegaron al Gobierno comprometidos con las causas sociales, se han vuelto unos fachas.

Pues oye, la culpa de esa trasmutación, la tienes tú, pobre votante de izquierda. Cada vez que consigues meter a alguno de los tuyos con el voto en Parlamentos y Ayuntamientos (ahí acabó la democracia), le estás separando del pueblo: por barreras físicas (el local del Parlamento, la oficina, la escolta, el coche oficial), funcionales (el trabajo a realizar), mentales (la perspectiva de la posición del cargo), estructurales (los cauces de difusión de información, la forma de interaccionar con las personas…), de poder (capacidad de toma de decisiones innobles) y por último, por barreras epistemológicas (el conocimiento de los saberes, de las reglas del juego y del funcionamiento del tinglado). ¡Toma castaña! Todo eso que le has regalado con tu voto al luchador de izquierdas, lo convierte en tu cacique. Y la culpa es tuya y de nadie más. O le compran, o se corrompe, o le destruyen.

Es verdad que el que vota a un cabrón de derechas es un cabrón. Pero el que vota a un candidato de izquierdas, es un lerdo (1). No se está dando cuenta de que la democracia representativa es una trampa elaborada para salvaguardar la pasta de los ricos. Y, por eso, quien debería gobernar, siempre, es la derecha. Alguien de izquierdas, alguien progresista, alguien que quiera la igualdad, la libertad y la fraternidad, ahí dentro no pinta un pijo. Si mete cabeza ahí dentro, es para trepar. Si le votas, estás de acuerdo con que te gobierne.

Quien propugne la participación política del pueblo, tiene que estar fuera de las instituciones. Porque las instituciones se han hecho para que el pueblo no participe y sea sometido a un Gobierno y a unas leyes. Por eso un Parlamento en el que solo hubiese gente de derechas y extrema derecha declarada, mostraría claramente la separación entre nosotros y ellos. Nosotros somos los pobres, los desposeídos, los que trabajamos. Ellos son los señoritos, los ricos, los que no hacen nada. Ellos son los que están dentro. Nosotros los que estamos fuera…, y los que nunca seremos de ellos.

Tomar decisiones racionales contra corriente, se llama madurar. Lo que es de uno es de todos, lo que es de todos es de nadie, lo que es de nadie es de uno.

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NOTA.

(1) Que la participación suba es una buena noticia para quienes creemos que la democracia se ejerce hoy. Eso refuerza y legitima el Sistema. Pedro J. Ramírez. Director del dario El Mundo.

http://www.alasbarricadas.org/noticias/node/18998

1984 - 2007 España y la venta de armas. Archivos escondidos.

2011-11-17T03:39:00.000-08:00

1984 - 2007 España y la venta de armas. Archivos escondidos.

Programa de radio “La cara B” (La rosa de los vientos) . En este caso se trata de la venta de armas de España a lo largo de las distintas legislaturas desde que, dicen, llegó la democracia hasta nuestros días. A parte de lo repugnante de este comercio, se evidencia el carácter terrorista de todos los que han gobernado sencillamente porque han sido y son cómplices del crimen (aparte de hacer negocio) y, con ellos, todos los que los apoyan y justifican. De ser coherentes los jueces, tendrían que ilegalizar a estos partidos en aplicación de la Ley antiterrorista. Digo yo.

Descarga el programa aquí: http://www.megaupload.com/?d=84VI0932

MONÓLOGO REFLEXIVO: “De noche justo antes de los bosques”.

2011-11-16T04:17:00.001-08:00

ESPACIO LIBERTARIO DE DOS HERMANAS, PRESENTA:

El actor Juan Ceacero,que da vida al personaje, nos dice que “Koltès no necesita de tormentas, rayos y truenos para captar nuestra atención y colocarnos frente al abismo del ser humano, le basta una tenue lluvia y la fuerza de sus palabras.”.

Porque, en palabras del director Óscar Miranda “Éste ser, nuestro protagonista, que espera cuando entre los árboles acecha el desarraigo, nos obliga a escuchar una historia que comparte con los fantasmas, con los que nos tapamos los ojos para no escuchar, con los que nos ponemos los tapones de la ceguera”.Una noche cualquiera, un individuo cualquiera irrumpe en mitad de la oscuridad del agujero más recóndito, para escupir en nuestra cara. Es tan extranjero que lo que nos cuenta trasciende lo cotidiano, y hasta su voz nos suena ajena. Pero nos mira a la cara, para que sus historias, de alguna manera, se parezcan demasiado a las nuestras, a las de la raza humana, cuando nos privan de casa, y de identidad.Y ante nosotros, va desplegando un mundo subterráneo, dónde el desfile de putas, borrachos y perdidos emerge a borbotones, como la sangre de las heridas de cada uno de los golpes que le han dado. Un mundo que surge sólo cuando los demás nos escondemos en el letargo de la noche, para no saber, para no querer saber.

Esta vez, nos toca escuchar de la mano del actor Juan Ceacero, respaldado por la compañía Workgroup Teatroy con su director Oscar Miranda al frente.

Os esperamos:

Viernes 18 de Noviembre
Bar “La Pequeña” (Avda. Guadalquivir, cerca de telepizza)
A partir de las 22.00

Sábado 19 de Noviembre
CGT Sevilla C/ Alfonso XII, 26
A partir de las 20.30

PRESENTACIÓN DEL LIBRO: “La estupidez del nacionalismo, por Lu Tao” de Fernando Ventura

2011-11-12T12:26:00.000-08:00

LUGAR: Biblioteca Municipal de Dos Hermanas (Huerta Palacios)

FECHA: Martes 15 DE Noviembre

HORA: a partir de las 20.30
Organiza Espacio Libertario Dos Hermanas

Año publicación:

2011

Autor / es:

Fernando Ventura

Editorial:

Las 7 Entidades

El Espacio Libertario de Dos hermanas tiene el placer de acoger a Fernando Ventura en la presentación de su nueva obra.

Dos años de ausencia tras la publicación de su novela Vida accidental de un anarquista, y Fernando Ventura lo consigue una vez más y nos deleita con una nueva obra de ficción.

La Estupidez del Nacionalismo por Lu Tao, es un libro de cuentos protagonizados todos ellos por el anarquista Lu Tao. El héroe en cuestión es un benévolo asesino, espía, trovador y sensible poeta, al servicio de la Princesa Hosanian, a la cual no deja de dar malos consejos.

A través de las aventuras de Lu Tao, acompañado de la Princesa y de Jormungand, el britano marica, el lector ve cómo caen los diversos mitos con los que nos atontan y adormecen los poderosos: la Patria, el país, la historia, la escuela, el Estado, el racismo, el trabajo, la religión, la guerra, las sociedades secretas, las tradiciones, las armas de destrucción masiva, y mil demonios más, son puestos al descubierto en esta divertida fábula, que unas veces nos deja con la sonrisa en la boca, otras nos suelta la carcajada, y siempre nos hace pensar en torno a los temas de nuestro tiempo.

El libro ha sido ilustrado por la compañera Marisol Caldito y cada capítulo es encabezado por uno de sus sugerentes dibujos, que nos meten en ambiente. En definitiva, una obra cuya lectura recomiendo por ser instructiva, divertida y entretenida.

/// MANIFIESTO DEL ESPACIO LIBERTARIO /// POR A UNA ABSTENCIÓN ACTIVA Y CONSCIENTE

2011-11-11T03:55:00.000-08:00

¡¡BASTA YA DE MENTIRAS!!

¡¡RESCATA TU VIDA,

NO VOTES!!

POR LA ABSTENCIÓN ACTIVA

Y CONSCIENTE

La amenaza económica que ha supuesto la posible convocatoria de referéndum en el país heleno ya debería dejarnos claro que nuestro voto no cuenta. Nuestras decisiones no cuentan para poder salir de esta crisis ni contaban antes para poder vivir mejor, sencillamente porque nosotros no queremos rescatar a bancos, empresas y ladrones: QUEREMOS RESCATARNOS A NOSOTROS.

El tráfico mafioso de dinero europeo y de los distintos países está haciendo de esto una particular deuda nostra que nos está dejando en bragas a todos los ciudadanos: lxs mayores, lxs trabajadores, los jóvenes, lxs paradxs, lxs universitarixs, lxs enfermxs, los inmigrantes... La alianza Merkozy nos aprieta y nos ahoga, y nos acabará matando. La supremacía de la deuda nos va a aniquilar como pueblo soberano ¿y todavía nos cuestionamos de que color será la papeleta que echemos el 20N? Cayo Lara, Díez, Uralde, Rajoy o Rubalcaba entre todos los demás van a querer seguir parasitando en nuestra política, y deben seguir haciéndolo si no quieren que los echen, para digerir a costa de la clase media y baja las conveniencias y los intereses que surgen en el patio de colegio del G-20. Ante esto, podemos decir que contamos con casi medio centenar de programas electorales basura.

El hecho de no votar radica en que si queremos cambiar el sistema desde su base no podemos apoyar o, mejor dicho, hacer alarde de nuestra democracia eligiendo a políticos, charlatanes y especuladores que obligadamente estarán al servicio de los que se aprovechan de nuestro trabajo porque son parte del problema; o mucho peor, aquellos políticos que ahora se apropian de las demandas de los ciudadanos por pura pantomima y circo electoral. No podemos tener la poca valentía de usar la democracia para entregar nuestro poder a irresponsables. La democracia se ejerce con acción directa, con independencia y con libertad de asociación y de actuación para poder cambiar tu realidad.

Por lo tanto, la abstención tiene su esencia en la lucha por el cambio real, porque es necesario que podamos exigirles, es necesario poder decidir, es necesario no estar al servicio ni de la esfera política ni de la esfera económica: ellas deben estar a nuestro servicio porque somos nosotros los que hacemos horas extras malpagadas para tirar p’alante, los que gastamos el dinero en altas tasas universitarias, los que pagamos las subidas de la luz, los que nos jubilaremos a los 67 años y los que seguiremos pagando guerras y armas nucleares con nuestro voto, no con nuestra decisión.

Lo que tiene que quedar claro es que nuestra clase política hace tiempo que no sabe llevar nuestros asuntos. Es por esto que desde el Espacio libertario Dos Hermanas llamamos a los ciudadanos a una abstención activa que se fundamente en la acción directa, retomando nuestros derechos y nuestros espacios de acción, recuperando el respeto que la clase política nos ha perdido como ciudadanía. La verdadera elección no estará en votar a uno u otro pelele, estará en votar o no votar. Tu decides si entrar en el juego de callar durante cuatro años más.

Espacio Libertario Dos Hermanas

2011-11-10T04:23:00.001-08:00

2011-10-18T03:32:00.000-07:00

ES NECESARIA, ES NUESTRO DERECHO

PORQUE NO NOS FALTAN MOTIVOS

¡¡HACIA LA HUELGA GENERAL!!

Conferencia abierta

20. Octubre.2011

Ponente:

Secretario General del S.P del Comité Confederal de la C.G.T.

Jacinto Ceacero Cubillo

Lugar:

Biblioteca Municipal de Dos Hermanas

(junto al club de ajedrez)

Fecha - Hora:

Jueves 20 de octubre a las 20.30 h.

Como bien es sabido, desde un frente común organizado por sindicatos minoritarios, organizaciones y el apoyo de algunas asambleas del movimiento 15M, se pretende organizar a la población y hacer un llamamiento hacia una nueva huelga general que deje patente el descontento hacia el poder político y financiero y hacia el poder sindical institucionalizado y complice.

CNT, CO. BAS, CGT, CSC, Solidaridad Obrera, la asamablea interlaboral 15M Sevilla, Apoyo Mutuo, USTEA, asamblea centro 15M, asamblea del cerro 15M, asamblea del sur 15 M y Espacio libertario de Dos Hermanas, hemos ido apoyando desde final de verano un calendario de movilizaciones dirigidas hacia una huelga general que nos parece imprescindible. Ha llegado el momento de salir juntos a la calle a decir ¡Basta!, poniendo en marcha, sin más demora, el proceso hacia una huelga general con capacidad de enfrentar la actual ofensiva capitalista y avanzar en la conquista de nuevos derechos sociales y de los que pretenden robarnos.

Con motivo de ello, este jueves 20 de octubre, el Espacio Libertario de Dos Hermanas contará con la presencia del Secretario General del S.P de CGT a nivel estatal; Jacinto Ceacero Cubillo.

Nos explicará detalles de la situación actual, tanto de los motivos por los que creemos necesaria una huelga general como de los puntos convergentes a los que se ha llegado respecto de la organización de dicha huelga después de pasar por debates públicos, ágoras abiertas y movilizaciones estatales.

Esperamos la asistencia de todxs aquellxs que quieran apoyar la iniciativa o informarse sobre ella.

2011-10-14T03:02:00.000-07:00

ESPACIO LIBERTARIO DE DOS HERMANAS

INFORMA:

QUEREMOS HACER UN LLAMAMIENTO A TODXS PARA ACUDIR EL SÁBADO 15 DE OCTUBRE A LA MANIFESTACIÓN QUE CONVOCA DRY Y 15M.

SALDREMOS DESDE LA CONSEJERÍA DE EMPLEO EN AVENIDA DE HYTASA A LAS17.00 HORAS EN LA COLUMNA DE TRABAJADOR@S.

CONFLUIREMOS CON LA MANIFESTACIÓN QUE SALE DE PLAZA DE ESPAÑA EN EL PRADO DE SAN SEBASTIÁN A LAS 18.00 HORAS

COMPAÑERXS LA LUCHA ESTÁ EN LA CALLE.

ESTO TIENE QUE CONDUCIRNOS

¡¡HACIA LA HUELGA GENERAL!!

PORQUE NO NOS FALTAN MOTIVOS PARA LUCHAR.

RETROCEDEMOS 40 AÑOS

2011-10-13T03:15:00.000-07:00

El pasado 4 de Octubre, el rapero Pablo Hasel fue detenido por el Cuerpo de la Policía Nacional tras varios meses de seguimiento. La acusación “enaltecimiento del terrorismo”.

Según la acusación en sus letras se enaltecen grupos terroristas como ETA, la GRAPO y Terra Lliure. Finalmente fue puesto en libertad con cargos, debiendo presentarse en el juzgado correspondiente cada quince días.

Parece ser que hemos vuelto varias décadas atrás. Tal como cuenta él mismo en la siguiente entrevista, fue seguido durante algún tiempo dado que conocían datos de su movimiento día a día y del de su familia. Una vez detenido, la Policía Nacional incautó todo lo que creyó necesario para la investigación; un inventario que se componía sobre todo de letras de canciones, grabaciones, poemas, camisetas y libros.

Pablo Hasél relata su detención e impresiones from Nikone Cons on Vimeo.

Esto me recuerda a aquella acusación al grupo también de rap “Los chikos del maíz” en abril de 2010. También fueron acusados como proetarras por sus letras denunciantes de la injusticia y el engañabobo que perciben en su entorno.

También la organización del concierto por parte del Espacio Libertario de Dos Hermanas de la pasada jornada de conciertos en la SOA SABOTAJE fue calificado por la Coordinadora Sevillana contra el Terrorismo y Colaboradores como una jornada radical que acogía a grupos también enaltecedores del terrorismo y del pensamiento radical y que van (cito textualmente) “propagando el odio y la "acción directa" contra cualquiera que no piense como estos fanáticos”. http://terroristasnogracias.blogspot.com/2011/10/letras-cargadas-de-violencia-y-odio.html

¿Hasta dónde vamos a llegar? ¿Desde cuando son justas esas persecuciones reales y mediáticas hacia personas y colectivos que se orientan hacia la unidad colectiva, la defensa de derechos inherentes a las personas y denuncian con pelos y señales las injusticias a las que nos someten?

Son chicos que con su música, sus letras y su actitud pretenden hacer eco de opiniones que chirrían a los oídos de cualquiera que no oiga más allá de lo que les llega mediáticamente. Y se encuentran con un cuerpo autoritario que los sanciona por ir en contra del sistema. Muy propio de España volver a mearse encima del concepto libertad de expresión.

Blackbox

"LA LUCHA ESTÁ EN LAS CALLES. HACIA LA HUELGA GENERAL"

2011-09-27T06:59:00.000-07:00

"LA LUCHA ESTÁ EN LAS CALLES. HACIA LA

HUELGA GENERAL”

CONCENTRACIÓN Y ÁGORA ABIERTA

29 de Septiembre en Sevilla.

LUGAR: Plaza de la Encarnación, en "Las Setas".
HORA: 20h.

Salida desde Dos hermanas: Jueves 29 de Septiembre a las 19.00 h en la estación de renfe.

Convocan:

CNT DE SEVILLA, COMISIÓN INTERLABORAL 15M, CGT, SAT, USTEA, APOYO MUTUO, ESPACIO LIBERTARIO (DOS HERMANAS), ASAMBLEA CENTRO 15M, ASAMBLEA DEL CERRO 15M, ASAMBLEA SUR 15M.

¿POR QUÉ MANDÓ A CALLAR?

2011-09-26T03:54:00.000-07:00

INTERESANTE VIDEO OPORTUNAMENTE CENSURADO

(2007)

Recordando aquella cumbre latinoamericana en Chile, además del ya famoso “¿por qué no te callas?”, podemos ver como su majestad y toda la amalgama política representativa simplemente no es capaz de aguantar los argumentos sobre la escabrosa realidad en la que España contribuye.

La respuesta censurada from LaVerdadOculta on Vimeo.

CAMPAÑA DE RECOGIDA DE APOYOS PARA QUE “EL BARRANCO” SEA DECLARADO, PROTEGIDO Y SEÑALADO COMO LUGAR DE LA MEMORIA DE ANDALUCIA.

2011-09-25T10:38:00.000-07:00

El Colectivo “Espacio Libertario de Dos Hermanas” ha iniciado una campaña de recogida de apoyos entre los ciudadanos de Dos Hermanas para proponer a la Consejería de Gobernación y Justicia la declaración de LUGAR DE LA MEMORIA DE ANDALUCIA” el sitio denominado El Barranco, situado en el kilómetro 4 de la A-8032 (Bellavista-Dos Hermanas), antigua Nacional IV, en dirección a Sevilla.

El manifiesto, y escrito dirigido al Consejero manifiesta que “recientemente hemos tenido conocimiento de la existencia del el Decreto 264/2011, por el que se crea y regula la figura de Lugar de Memoria de Andalucía y abre la posibilidad de que los ciudadanos, asociaciones, entidades, instituciones y organizaciones puedan presentar candidaturas para acogerse a esa figura de “lugar de la Memoria Histórica””.

Espacio Libertario recuerda, en el manifiesto que ”en nuestra ciudad, la mayoría de los mayores recuerdan (porque lo vivieron directamente o por que lo oyeron a sus padres o abuelos) la existencia de lugares vinculados a la represión, primero de los militares golpistas y la trama civil que los apoyaba, y más tarde de la dictadura, hasta hace poco más de treinta años, tales como los campos de concentración de trabajos forzados de El Arenoso, La Corchuela y Los Merinales, así como el asentamiento, o “deposito” del Quintillo. Pero también otros lugares elegidos para asesinar, mediante el fusilamiento, de vecinos de esta localidad o de otras cercanas (Los Palacios, Alcalá de Guadaira, Utrera, Sevilla,…) o, incluso de más lejos, como es el caso de La Puebla de Cazalla. En estos fusilamientos, destaca el lugar denominado “El Barranco”, situado en el kilómetro 4 de la A-8032 (Bellavista-Dos Hermanas), antigua Nacional IV, en dirección a Sevilla. Otros lugares menos significativos de fusilamiento fueron la “Cuesta de Sánchez”, y la “Vereda de la Real Armada” a la altura de la Hacienda Ubarburu”.

Sigue el manifiesto de Espacio Libertario lamentando que “… una ciudad como Dos Hermanas, que tan extrema represión sufrió, no tenga un estudio de investigación elaborado profesionalmente (se sabe de la existencia de un trabajo encargado por el Ayuntamiento a un abogado, pero no ha sido publicado ni está disponible públicamente), y publicado para mejor conocimiento de las actuales generaciones y de las decenas de miles de nuevos vecinos de esta localidad, como lo han realizado otras localidades …” de nuestra provincia con una población y unos presupuestos menores. “… investigación que confirmaría, e incluso ampliaría, los nombres de las víctimas mortales (asesinados/fusilados) en un número que supera los 160, conocidos hasta ahora y que son producto de 30 años de recopilación, de un grupo de vecinos pertenecientes a organizaciones políticas y sindicales (PSOE, CNT y PCE) y entregadas, hace cuatro años, por José Sánchez Gutiérrez a la páginawww.todoslosnombres.org y microbiografias de algunos de los fusilados a la revista local de feria, así como a los últimos datos de los trabajos de investigación de José Mª García Márquez que en fechas próximas se publicaran. Especial significación tiene la represión ejercida sobre todos aquellos que tuvieron alguna responsabilidad social, sindical, política o institucional en Dos Hermanas, como lo demuestra los tres alcaldes asesinados y uno más muerto como consecuencia de su búsqueda por parte de los golpistas, e incluso el traslado, hecho hasta ahora desconocido, de los restos del alcalde Manuel Rubio Dovál y del, también fusilado, Jefe de la Policía Local Francisco Grillo González, al Valle de los Caídos, el 05.06.1968 según la investigación de José Díaz Arriaza .

Finaliza el escrito de Espacio Libertario SOLICITANDO la inscripción en el Catálogo de Lugares de la Memoria Histórica de Andalucía, así como la protección y señalización del lugar conocido como “El Barranco” en el Km. 4 de la A-8032 Bellavista-Dos Hermanas (antigua NIV), en su cruce con la futura SE.40, pues consideramos que esta actuación ayudaría a conocer una parte de la historia reciente de nuestra ciudad además de servir como reconocimiento y homenaje a todas las víctimas y sus familiares.

Por Espacio Libertario de Dos Hermanas.

Debate en directo el 24 de septiembre sobre el 29S

2011-09-21T03:03:00.000-07:00

http://bambuser.com/channel/29s

El día 24 de septiembre a las 18:00h os invitamos a seguir el debate público sobre la actual situación de la clase trabajadora y las respuestas y alternativas a desarrollar.

TOSCANO NO CUMPLE CON AGRIFLOR

2011-09-16T13:03:00.000-07:00

TOSCANO NO CUMPLE SUS COMPROMISOS CON AGRIFLOR

Somos un grupo de trabajadores que, desde 1984, venimos explotando unas tierras en el Polígono de La Isla con permiso del organismo que gestionaba esas tierras, SEPES, y el Señor Alcalde.

En 1992, para ir afianzando nuestros puestos de trabajo, presentamos al Alcalde un proyecto basado en la producción y venta al público de plantas ornamentales y flor cortada. Dicho proyecto se presentó al segundo concurso de ideas y proyectos empresariales, organizado por el área de desarrollo económico del Ayuntamiento, quedando en quinto lugar y siendo muy valorado por el jurado, haciéndose mención especial del mismo. Para su desarrollo y destinada para este fin, el Sr. Alcalde nos dio autorización -documentada y firmada- para instalarnos en una zona denominada SI3.

El proyecto estaba basado en una primera fase que consistía en la instalación de 12.000 metros de invernaderos para producción, y una segunda fase que abarcaba la construcción de una nave de exposición y mantenimiento de plantas de interior -2000 metros de exposición al aire libre y 500 metros de nave de mampostería destinada a cámaras y otros servicios-. Además, esta idea se vería reforzada con la puesta en producción de 16 ha de hortalizas en fresco que se vería interrumpida por el paso de la variante de Bellavista, cuyo trazado inicial recogía tierras de la Corchuela, destrozándonos las instalaciones fijas de riego y un pozo legalmente ubicado para tal efecto.

Este proyecto, en pleno desarrollo, podría haber creado más de 50 puestos de empleo fijo y, en tiempo de siembra y recolección, más de 100 puestos.

Vista la expectativa creada por el proyecto presentado y las posibles ayudas a percibir de distintos organismos, según indicaciones de la propia UPE (hoy DESADOS), se decidió acometer la inversión necesaria para su implantación. Por tanto, se dieron los siguientes pasos:

Solicitar ayuda a través de RD1987/91 para la instalación proyectada.
Actuación formativa dirigida a los cooperativistas y jóvenes de nuestra localidad, con compromiso de contratación.
Construcción de la primera fase del proyecto, es decir, de los 12.000 metros de invernadero para producción.

Este grupo de trabajadores, con mucha ilusión y con pocos recursos, a costa de hipotecar sus casas, estaban consolidando su autoempleo. Sí, eso que está tan de moda y que tanto impulso se da con costosas campañas publicitarias desde los organismos de la Junta de Andalucía y los Ayuntamientos y que después no cumplen.

Todo lo expuesto no se ha podido terminar de desarrollar por no haber una actuación decidida por parte del Ayuntamiento a la hora de dotarnos de una base territorial estable, perdiéndose importantes ayudas de la administración, la posibilidad de terminar de consolidar nuestros puestos de trabajo, así como la creación de otros, y llevándonos a una situación de quiebra, aunque el Sr. Alcalde nos prometiese que formaríamos parte de la “pantalla verde” que separaría lo industrial de lo urbano.

Hace unos 6 años, se nos comunicó que los terrenos en los que estamos ubicados, y autorizados a estar, están destinados para la ampliación del Polígono Industrial de La Isla, y se nos reiteró que no nos preocupásemos, que nuestra situación se resolvería de forma favorable. Pero esa solución no apareció ni aparece, a pesar de las muchas reuniones mantenidas con el director de DESADOS, hombre de confianza del Sr. Alcalde.

Por su parte, hace aproximadamente dos años y medio hubo un intento de desalojo y demolición de las instalaciones por sorpresa y de forma ilegal, sin haber llegado a ningún acuerdo indemnizatorio y sin haber cumplido, por tanto, los compromisos.

Por la nuestra, el deseo de llevar las cosas a buen puerto, y facilitar el proyecto de urbanización a cambio de una salida digna, nos ha llevado a abandonar el estado de nuestras instalaciones, cesando la producción y llevándonos a una situación gravísima, puesto que tenemos que hacer frente a los compromisos de pago y a una situación de paro forzado. Y ahora nos preguntamos, ¿dónde está esa salida digna?

Durante años nos hemos visto enredados en un entramado de mentiras, componenda y promesas incumplidas por parte del Sr. Alcalde, cuya intención ha sido ningunearnos y llevarnos a una situación de deterioro e indefensión intentando, con ello, aminorar su responsabilidad en el problema provocado por la expropiación.

Queremos una solución a nuestros problemas, que pasa por dotarnos de la base territorial donde estamos ubicados para seguir con nuestro proyecto, o bien indemnizar los daños materiales provocados.

Reivindicamos un trato justo. No queremos ni permitiremos que nuestra condición humilde facilite un trato discriminatorio.

Por todo ello y ante la falta de respuesta del Sr. Alcalde, los componentes de esta cooperativa han decidido encerrarse en el Ayuntamiento hasta solucionar este conflicto.

INMIGRACION Y CRISIS. "Muchas gracias pero ya no nos valen"

2011-09-16T04:18:00.000-07:00

Por: Blackbox

Cuando hablamos de inmigración, sociológicamente nos referimos a un proceso de movilidad en el que un individuo sale de su lugar de origen para reestablecerse en otro por motivos políticos, económicos, sociales o un conjunto de los tres, con el fin de cambiar su situación en beneficio de mejorarla.

Se trata de un fenómeno que es imposible que no exista, principalmente porque “nunca llueve a gusto de todos” y siempre existirá gente que emigre en pro de su bienestar y, por otra parte, porque existen aún hoy día numerosos países que no ofrecen a sus pobladores las condiciones necesarias vitales con las que todo país podría contar en pleno siglo XXI.

En España y concretamente en Andalucía, la inmigración supone un aspecto general a valorar en las políticas de acción desde los años 90, pues supone una cuestión de gran importancia demográfica y económica. Según datos del informe del Instituto Nacional de Estadística (2009) España cuenta con una población inmigrante del 12% y Andalucía, con casi 4 puntos por debajo de la media nacional, cuenta con un 8,13% de población inmigrante.

Durante varios años de esplendor económico, las políticas de inmigración (laboral y social sobre todo) han dado carta blanca para la total acogida y aceptación (no integración) de esta población extranjera que tanto papel juega en nuestro país. Mientras se alababa la importancia demográfica de este colectivo, se intentaba controlar la reacción ciudadana ante los inmigrantes. Por otra parte, el reconocimiento del inmigrante como alguien económicamente útil ha sido crucial para la prosperidad económica vivida años atrás y, por lo tanto, ha sido en base al mercado de trabajo que se han regulado los flujos migratorios de personas extranjeras no europeas (40% de población inmigrante comunitaria/europea) .

Pero cuando llegan las situaciones económicas críticas, la inmigración es la cabeza de turco que hay que cortar antes de que suponga una masificación y una amenaza. Mientras la inmigración supone algo convenientemente útil, cuando entra la situación de crisis económica es un colectivo todavía más visible y susceptible sobre los que se desvía mucho más la atención. Además comienzan a tomar partido, sin represalias sociales ni políticas, discursos de exclusión, de marginación y de rechazo a la población inmigrante abanderados por las argumentaciones más estereotipadas: delincuencia, “robo laboral”, colapso de servicios sociales por inmigrantes, demasiados beneficiarios de recursos que “deben pertenecer a la población autóctona”… Y a su vez podemos observar todos que hoy día ya no importa ni se estremece nadie al escuchar que un cayuco con 40 inmigrantes chocó en la costa y se saldó con la vida de la mayoría de los que iban a bordo. Para datos explícitos de cómo se utiliza la inmigración en periodos de crisis, una encuesta realiza por el Centro de Investigaciones Sociológicas detalla que mientras el terrorismo ocupa un quinto lugar como preocupación de los españoles la inmigración se sitúa en tercer lugar por debajo aspectos tan vitales como el desempleo o la vivienda. Por no mencionar cómo ha crecido estadísticamente en España el nivel de xenofobia o racismo en los últimos 5 años que, si bien podemos relacionarlo con el aumento de las migraciones, no cabe duda tampoco de que la situación económica mundial tan deteriorada y austera ha influido notablemente en el incremento de estas tendencias.

Así pues, muestra de cómo se usa la inmigración como aspecto político negativo en términos de crisis, algunos partidos políticos apuestan por el endurecimiento legislativo y casi persecución de los inmigrantes irregulares en España. Véase sino aquel discurso político popular en Vic (Cataluña) que concibe la posibilidad de empadronamiento del inmigrante como una “puerta falsa” de entrada que permite burlar la política de inmigración dado que el empadronamiento da la posibilidad de acceder a una educación y a la sanidad pública. Otro ejemplo es la divulgación de folletos que claramente exclaman “¡no a los rumanos!” difundidos por Xavier García Albiol (presidente PP Badalona) durante su campaña política autonómica. Y también debiera ser contemplado el sutil Plan de Retorno Voluntario para Residentes en Paro presentado por Rodríguez Zapatero que da una invitación expresa al inmigrante desempleado a volver a su país, recibiendo la totalidad de la prestación de desempleo en dos pagos con el compromiso de no volver a España en un plazo mínimo de tres años.

Y ¿dónde queda la presión internacional a los países de origen de los inmigrantes para que sus gobiernos cumplan con una elemental función gubernamental? Incluso un presidente de nuestro país, José María Aznar, afirmó con respecto a los inmigrantes que no servía de nada defenderlos dado que a ellos el propio tren de la historia los había abandonado. Nosotros los habíamos abandonado. Y en cambio países como Marruecos es el primero en la lista de compradores exteriores de la industria militar española.

El surgimiento urgente de políticas de rechazo a los inmigrantes que logran convencer a la población española, sí que debería ser el problema. Eliminan por completo el discurso integrador y multicultural para pasar a un estado de salvación de la crisis económica a través de la persecución de la población inmigrante y la creación de la imagen fija, ahora que es preciso, del inmigrante como amenaza a la estabilidad de nuestra nación.

Teniendo esto en cuenta, ¿hasta qué punto se ve reducida la acción de los programas y planes educativos interculturales que se desarrollan ante el reflejo de una sociedad donde sus mayores, sus ejemplos sociales y las actuaciones legales abogan por el rechazo que roza la xenofobia? Personalmente creo que hasta el punto en que necesitamos de entidades, asociaciones, profesionales, ONGs e incluso personas que ponen en peligro su vida para recordar, por suerte a nivel internacional, a estos divulgadores del rechazo al extranjero no productivo que la labor de integración puede realizarse sin conflictos políticos que trasciendan a lo étnico o cultural. Desde nuestro ámbito educativo es desde donde debemos hacer la mayor intervención con respecto al discurso de la interculturalidad. De hecho somos parte de los recursos que tienen o con el que pueden contar los que sufren esta situación para poder ser respetados como minoría.

Creo que podríamos plantearnos qué rumbo toma nuestra sociedad donde solo recibimos visitas si son productivas para nosotros y en el momento en el que no lo son cerramos la puerta y “muchas gracias, pero ya no nos valen”, y motivarnos en ello dado que como país civilizado quizás debiésemos avergonzarnos por las políticas egoístas y separatistas que difunden y ponen en práctica nuestra clase política.

Españistán, de la burbuja inmobiliaria a la crisis económica. Por Alex Saló

2011-09-15T03:11:00.000-07:00

Síguelo en http://www.burbujainmobiliaria.com

http://estepaissevaalamierda.wordpress.com/

29-S, La lucha está en la calle. Hacia la Huelga General

2011-09-07T23:29:00.000-07:00

29-S, La lucha está en la calle. Hacia la Huelga General

Distintas organizaciones sindicales y movimientos sociales convocan un calendario de movilizaciones conjunto hacia la huelga general

A lo largo del verano distintas organizaciones sindicales de ámbito confederal, Confederación General del Trabajo (CGT), Confederación Nacional del Trabajo (CNT) , CO.BAS, Coordinadora Sindicalismo de Clase (CSC) y Solidaridad Obrera (SO), han mantenido distintos encuentros para poner en marcha una respuesta de movilización, desde la unidad de acción y de clase, en el horizonte de una Huelga General contra las políticas de recortes y pérdida de derechos impulsada por los gobiernos y las instituciones europeas, a instancias de la patronal y los mercados.

Tras la profundización de los recortes, reformas y ataques contra los y las trabajadoras a lo largo de este verano, que contrasta con la falta de voluntad de dar una respuesta real y necesaria a estos ataques por parte del sindicalismo institucionalizado, nos reafirmamos en el convencimiento de que ha llegado el momento de salir juntos a la calle a decir Basta!, poniendo en marcha, sin más demora, el proceso hacia una huelga general con capacidad de de enfrentar la actual ofensiva capitalista y avanzar en la conquista de nuevos derechos sociales.

Para ello, tras el último encuentro de organizaciones sindicales celebrado el pasado 2 de septiembre, llamamos a una jornada de movilización para el próximo 29 de septiembre bajo el lema “La lucha está en la calle - Hacia la Huelga General“ al que invitamos de forma abierta a participar a todas aquellas organizaciones sindicales, colectivos de trabajadores y movimientos sociales que, en los distintos ámbitos territoriales y sectoriales, quieran hacer suya esta convocatoria rompiendo con la política de pacto social y desmovilización de CCOO y UGT.

Un proceso que ya se ha iniciado al contar, en este último encuentro, con la participación de varias organizaciones locales o sectoriales como ASSI Zaragoza, Sindicato Asambleario de Sanidad de Madrid o del grupo de trabajo de Huelga General del 15M en Madrid, y que queremos hacer extensivo a aquellas organizaciones sindicales que desde distintas realidades territoriales o sectoriales compartan la necesidad trabajar desde estas premisas hacia la movilización hacia la huelga general.

En este sentido el próximo 17 de Septiembre está prevista otra reunión con diversas organizaciones sindicales y sociales que pretende ampliar esta necesaria respuesta unitaria y de clase, con el fin de seguir uniendo fuerzas por una salida obrera a la crisis y trabajar juntas y juntos en la preparación de una huelga general.

La jornada de movilización del 29S es el primer paso de un calendario de movilizaciones que queremos concretar, junto a las organizaciones que se incorporen al proceso, en torno a una jornada de lucha para mediados de octubre y manifestaciones estatales en el mes de noviembre, con el fin de centrar en las reivindicaciones obreras del reparto del trabajo y de la riqueza, la defensa de los servicios públicos y los derechos sociales, desde la perspectiva de un cambio radical del sistema económico, el debate social y político.

A este fin, el próximo 24 de septiembre celebraremos un debate público, retransmitido por internet, entre distintas organizaciones sindicales, sobre la actual situación de la clase trabajadora y las respuestas y alternativas a desarrollar.

Llamamos a los trabajadores y trabajadoras, en activo o en paro, a los estudiantes, a los afectados y afectadas por los recortes de los servicios públicos, a los movimientos sociales, a quienes desde las asambleas en plazas y barrios comparten la necesidad de la movilización hacia una huelga general, a hacer suya y participar en esta convocatoria, a salir a la calle el 29S, a difundirla en los centros de trabajo y en los barrios y pueblos, para hacerla efectiva y real en los distintos territorios y localidades.

Así mismo llamamos a apoyar las movilizaciones previstas para los próximos días de los trabajadores/as de la enseñanza y la sanidad pública.

29S - La lucha está en la calle - Hacia la Huelga General.

Organizaciones Confederales:

Confederación Nacional del Trabajo (CNT)

Confederación General del Trabajo (CGT)

Coordinadora Sindical de Clase (CSC)

Solidaridad Obrera (SO)

Entrevista a Carlos Taibo: «Podemos vivir mejor con más vida social y menos trabajo y consumo»

2011-08-28T10:36:00.000-07:00

de KAOSENLARED

Carlos Taibo, profesor de Ciencias Políticas y de la Administración en la Universidad Autónoma de Madrid y experto en la teoría del decrecimiento...

«Podemos vivir mejor con menos, trabajando menos horas, consumiendo menos y acrecentando nuestra vida social». Carlos Taibo, profesor de Ciencias Políticas y de la Administración en la Universidad Autónoma de Madrid y experto en la teoría del decrecimiento, participa en los Cursos de Verano de la Universidad de Cantabria para explicar en qué consiste esta corriente y sus ventajas.

-¿Qué es el decrecimiento?

-Es una propuesta que parte de la idea de que en el Norte rico hemos dejado claramente atrás las posibilidades medioambientales y de recursos que la tierra nos ofrece, algo que nos obliga a dar marcha atrás, a reducir nuestros niveles de producción y consumo en el buen entendido de que esto no necesariamente tiene que ver con una reducción de nuestro bienestar y de nuestra felicidad. El hiperconsumo al que nos entregamos en las sociedades de la opulencia tiene más que ver con nuestro malestar, con nuestra vida carente de sentido, que con el acrecentamiento de nuestra felicidad. Con lo cual la idea de que podemos vivir mejor con menos, trabajando menos horas y consumiendo menos, acrecentando nuestra vida social, me parece que empieza a instalarse en una buena parte de los habitantes de países como el nuestro.

-¿Qué tipo de sistema económico se plantea como alternativa desde el decrecimiento?

-Hay percepciones distintas dentro del decrecimiento. Por formular dos grandes ideas, el proyecto que defiendo no responde a todos nuestros problemas, es una agregado a las contestaciones históricas del capitalismo. De manera más precisa, el decrecimiento reivindica la primacía de la vida social frente a la lógica de la producción, la competitividad y el consumo; el ocio creativo frente a las formas de ocio siempre vinculadas con el dinero y el consumo; el reparto del trabajo; el establecimiento de una renta básica de ciudadanía que permita hacer frente a los problemas innegables que se revelarán al calor de la aplicación de un programa de decrecimiento; la recuperación de la vida local frente a la lógica desbocada de la globalización en un escenario de reaparición de la democracia directa y la autogestión. En el terreno individual, la sencillez y la sobriedad voluntaria.

-¿Qué pueden hacer los ciudadanos de a pie para promover la sostenibilidad?

-Asumir un comportamiento ecológico y social más digno. Reducir, por ejemplo, cuando podamos, nuestros niveles de consumo energético. Organizarnos para articular estructuras colectivas que planteen proyectos más severos que impliquen una transformación de las reglas del juego en nuestras sociedades. No espero nada de nuestros dirigentes políticos.

-¿Qué elementos del sistema capitalista han provocado esta situación?

-La gran discusión hoy es si no está perdiendo dramáticamente los mecanismos de freno que en el pasado le permitieron salvar la cara, si llevado de un impulso que al parecer es incontenible, encaminado a acumular beneficios espectaculares en un espacio muy breve, no está cavando su propia tumba con nosotros dentro, que es lo realmente grave. En cualquier caso, la dimensión medioambiental del capitalismo es una dimensión de un sistema que no admite el freno.

-¿Qué significa que hemos alcanzado el denominado como pico máximo del petróleo?

-Con él se hace referencia a que las materias primas energéticas que estamos utilizando se hallan en un activo proceso de agotamiento. Este pico del petróleo nos recuerda que la crisis no sólo es financiera, hay otras crisis en la trastienda: el cambio climático, los problemas demográficos que atenazan a regiones enteras del planeta, el expolio de la riqueza humana y material de los países pobres, son crisis a las que no solemos prestar atención en el discurso político cotidiano.

-¿No tiene ninguna esperanza en que esto vaya a mejorar?

-En el circuito del decrecimiento hay un sector que piensa que esto sólo va a cambiar el día que llegue el colapso. Si seguimos así va a ocurrir, lo que no sé es cuándo. Hay que tomar medidas para evitar que ese día llegue, pero me temo que la lógica del mercado mueve el carro en otro sentido para hacer lo que estamos haciendo.

Residencia asistida de Montequinto

2011-08-24T08:31:00.001-07:00

PETICIÓN CIUDADANA

A/A. SRA. DIRECTORA de la RESIDENCIA PÚBLICA ASISTIDA

de MONTEQUINTO.

Calle Meliche, s/n. CP.41089, Dos Hermanas, Sevilla.

La Asamblea Ciudadana del Movimiento 15M en Montequinto, con domicilio asambleario en el

Mercado de Abastos Municipal de Montequinto, avenida de los Pinos, CP 41089, Dos Hermanas, Sevilla.

EXPONEMOS

Que en base al artículo 29 de la Constitución Española y mediante la Ley 30/1992 que regula el Régimen

Jurídico de las Administraciones Públicas y el Procedimiento Administrativo Común, tenemos a bien desarrollar nuestro Derecho de Petición Colectiva y por escrito en lo referente a la siguiente exposición:

1º. Que tenemos conocimiento de la intención por parte de la Administración competente de cerrar la Residencia Pública Asistida de Montequinto, sita en calle de Melinche s/n, Condequinto, junto al canal de Guadaira.

2º. Que dicha información, ha sido transmitida, de modo verbal e informal, por parte de la Sra. Directora

de la Residencia a los trabajadores en el pasado mes de Junio. Y que los familiares y ancianos residentes, a fecha de hoy, aún no han sido informados por vía alguna sobre nada al respecto.

3º. Que dicha Residencia Pública lleva funcionando escasos 27 años, que ha recibido un paupérrimo servicio

de mantenimiento y conservación por parte de la Administración, pero, que de las pocas reformas realizadas en el periodo de servicio de la Residencia, una de ellas ha concluido hace escasamente un mes y con una partida presupuestaria nada despreciable para los tiempos de austeridad que vivimos.

Y es por todo lo expuesto anteriormente, que desde nuestra situación de ciudadanos/as, SOLICITAMOS

a la Sra. Directora de la Residencia Pública Asistida de Montequinto, tenga a bien lo siguiente:

1º. Aceptar nuestra Petición Ciudadana Colectiva.

2º. Aclararnos por qué los trabajadores, familiares y ancianos residentes no han sido informados por

escrito, con transparencia y con carácter urgente sobre las intenciones y motivaciones de la Administración al

respecto del futuro inmediato y a medio plazo de la Residencia Asistida de Mayores en cuestión.

3º. Proponer, promover e impulsar en los Órganos Directivos de los que usted dependa el debate y la

aprobación de cuantas medidas y herramientas administrativas sean necesarias para evitar el cierre de la

Residencia Pública Asistida de Montequinto y para procurar la continuidad integra del servicio sanitario y del

bienestar social que presta dicha Residencia.

En …......…..................., a …................................. de 2011.

Fdo. ASAMBLEA 15M MONTEQUINTO

La iglesia como organización criminal

2011-08-18T10:06:00.000-07:00

El Papa en España, todo un lujo: es el jefe de uno de los estados más antidemocráticos del mundo (una teocracia androgerontocrática), y de una organización, la Iglesia católica, con un currículum criminal inigualado. No digo esto último sólo por las muertes en el haber de la Iglesia gracias a las Cruzadas, a la Inquisición... ni de los casos en que hubo condescendencia o complicidad, como en las connivencias de los más píos Papas con el nazismo. Los crímenes católicos a menudo han sido y son más sofisticados que el mero asesinato (aunque ya en esto cuesta encontrarles rivales históricos). Piénsese en el franquismo: la Iglesia era parte esencial del facineroso régimen nacional-católico que no sólo encarceló, torturó y mató a muchos miles de personas; además, la Iglesia se ocupó de perpetrar retorcidos "crímenes mentales" de difícil ponderación. Por ejemplo, ¿cuántos millones de mujeres pasaron por la vida sin disfrutar ni un minuto de su sexualidad, de su cuerpo, gracias a Dios? Se me puede decir que uno, o una, es algo más que su propio cuerpo, como se me pueden decir otras tonterías, pero pocas veces han sido más dañinas y crueles.

Vayamos a la actualidad. La iglesia de hoy, la del Papa que nos visita, sigue manteniendo unas creencias anticientíficas y antirracionales, a menudo grotescas (en particular, la virginidad de la Virgen, la resurrección de Jesús, otros milagros, la "otra vida", el alma, un Dios personal), y una moral que choca en buena medida con los derechos humanos. El ímpetu ecuménico y teologal de los católicos se aprecia en que intentan imponer su moral a todo dios. Las creencias las inculcan, ya que es imposible desde la razón (de hecho hay que violentarla), mediante técnicas de abuso mental que aplican mediante la "santa intolerancia" (san José María Escrivá dixit) a quienes menos defensas tienen: los niños. Pero, además, en su respeto a las santas tradiciones, la "Santa Madre" no olvida seguir siendo extraordinaria y descaradamente criminal, ahora con su política anticondones en torno al sida, liderada inmisericorde y personalmente por Ratzinger: ¿alguien puede negar seriamente que la Iglesia (y su jefe) es culpable de innumerables crímenes contra la humanidad, especialmente en África? Hay que apreciar en lo que vale que las actitudes de la Iglesia, basadas en buena parte en un libro tan reprobable moralmente como la Biblia (la Bilia me había salido, quizás empujado por el Espíritu Santo, pues acababa de cagarse una paloma en mi portátil), la sitúen tan a menudo en contra de los derechos humanos, en especial los de los homosexuales, los niños, los enfermos terminales... y, claro, las mujeres: recuerden que para decir misa es imprescindible tener pene y testículos eso sí, como meros ornamentos no expuestos ni necesariamente funcionales.

Y, sin embargo, oh maravilla!, tales actitudes no sólo no la llevan, como se podría esperar, a la ilegalidad, sino que el Estado español le concede, apoyándose en unos Acuerdos con la Santa Sede firmados en los años 70 del siglo pasado, unos privilegios inverosímiles. Privilegios, para empezar, económicos, que, si se suprimieran, supondrían un alivio muy notable de la crisis económica: considérense los 10.000 millones de euros anuales que la Iglesia recibe, aparte de otras prebendas y del enorme patrimonio acumulado durante siglos. (¡Y el portavoz de los obispos llama "parásitos" a quienes denuncian estos desafueros). Pero privilegios también de otra índole: ¿quieren abusar de los niños? Pues ahí los tienen, en la escuela, mentes tiernas... y culitos tiernos: sí, el abuso mental ocasionalmente deriva (es sólo un paso más) en abuso físico, ese pecadillo. Es sabido que la Iglesia, por su perversa moral sexual, acumula personas con graves traumas y complejos (hay excepciones, gentes buenas, e incluso inteligentes, pero que no salieron airosos del abuso mental que sufrieron ellos mismos); parecen especialmente preocupantes los de los clérigos homosexuales reprimidos (pues los heteros lo están menos, sus escarceos sexuales con las fieles y las monjitas son aún más asumibles, se acepta que es que algunas "están de pecado"), bastantes de los cuales acaban siendo pedófilos y finalmente pederastas: nada extraño si se analiza el turbio origen moral.

En nuestro país (el mio no!), esta macabra e ilustre organización tiene además el mérito de gozar de un apoyo popular excepcional gracias a las supersticiones marianas: millones de personas tiemblan de emoción con las "Vírgenes", mitos basados en María, la madre del divino Jesús, cuya mayor hazaña más o menos contrastada es que tuvo su primer hijo sin darse antes el gustito muy humano (o tal vez también divino)... con José, quien acabaría siendo su santo marido. ¿Dónde está el "misterio", dónde el milagro? Los creyentes, en su afán de que en el portal de Belén san José no rivalice con la vaca, insisten en que es que Dios le dio a María el poder de tener un hijo sin fornicio. Pero, ay, muchos descreídos no saben verle interés a este poder, ¡sino precisamente al contrario! Al margen de esto, el arraigo de la Iglesia en España se observa en su inmensa presencia en los llamados ritos de paso: nacimientos, "iniciaciones" (las primeras comuniones), bodas, defunciones. La costumbre hace pensar incluso a muchos descreídos que, sin no les da con el hisopo un cura, estos ritos pierden altura.

Hay que reconocer que, aparte de con las creencias y ritos de arraigo popular, la Iglesia medra en nuestro país y en el mundo gracias a un altísimo estatus económico y social conquistado trabajosamente a base de derramamiento de sangre y abuso de poder durante siglos... ¡pero sigue siendo considerada la institución del bien por excelencia! Algunos se preguntan: "¿cómo explicar algo así si no hay todo un Dios (malvadillo, eso sí) detrás, eh?".

Ese estatus nos ayuda a explicar el apoyo institucional a la Iglesia, y a eventos como el que nos ocupa, de tantos cargos públicos (alcaldes, militares, etc.) que tienen, bien dos dedos de frente, bien unas convicciones democráticas de mejillones en escabeche, o lo más frecuente, me temo las dos cosas a la vez. Cargos que no respetan la libertad de conciencia de los españoles, ¿hay algún problema? ¡No! De hecho, los ejemplos supremos son el rey Juan Carlos y su hijo Felipe; al fin y al cabo, son los cargos de origen más antidemocrático que disfrutamos; no sólo no han sido elegidos por la ciudadanía, sino que el Rey fue impuesto por aquel insigne católico llamado Franco, el caudillo de España por la gracia de Dios. Padre e hijo exhiben su espíritu santo -sus apegos supersticiosos- cuando nos representan a todos, con un par: no en privado, como debería ser si respetaran la Constitución (aconfesional) y al resto de ciudadanos, sino como autoridades máximas del Estado... y haciendo campechano alarde ("¿eh, pod qué no te callas?", podría decirme el padre). Cuando el rey, ejerciendo de tal -de símbolo de la unidad y permanencia de España, según dice el art. 56.1 de la Constitución- se humilla ante el Papa arrodillándose, nos humilla a todos los españoles(a mi no!). Parece que no hay nada que hacer contra estas y otras actitudes reprobables (si las hubiere, quiero decir) de "la Corona": es inviolable, a diferencia de los niños catequizados por la Iglesia; el responsable legal de los actos del rey es el presidente del Gobierno. Y si el "primer alcalde" actúa con esta simpática insolencia, hasta el último mono -alcalde, en este caso- se cree legitimado para imitarlo.

Ahora viene a España el mismísimo (p.)Papa, este personaje tan ilustre como indeseable, y el Estado (laico, ¿recuerdan?, y con un presidente "laicista radical") se vuelca con la visita infinitamente más que con la de cualquier líder democrático: dinero de diversas fuentes públicas, cesión de espacios públicos (incluyendo centros de enseñanza para acoger a los creyentes), genuflexiones reales, etc., etc., etc. (véanse todos los datos enwww.laicismo.org). ¿No es un escándalo? Multitud de autoridades y cargos públicos ejerciendo devotamente de ovejas ante el gran Pastor (las reclamaciones por la metáfora, a Jesús), aunque no sean católicos. En el caso del rebaño socialista, olvidando sus nobles principios -ya sabemos que abrazan el alzheimsocialismo-. Habrá que tener cuidado para no resbabalar; baste añadir que el espectáculo repugna a los más sensatos de entre los propios cristianos. Algunos analistas ven en circunstancias así una de las más claras pruebas -junto al manejo económico y político de que gozamos- de que la transición democrática fue, como suele repetirse, "ejemplar": una ejemplar... estafa.

Quiero acabar abriendo alternativas. Vienen elecciones, y, ante la derecha pepera y más papera, el PSOE propone a Rubalcaba, con un discurso más hisopado de ocurrencias izquierdoides que el de su pánfilo antecesor (un asustamonjas que se asusta de las propias monjas... cuando van a votar). Pues veámoslo ante esta "prueba del 9": ¿promete denunciar de una vez por todas los Acuerdos del Estado español con la Santa Sede? Recordemos que estos acuerdos, aberrantes y anticonstitucionales, rebajan la soberanía de España al someterla a un estado extranjero, y extienden el nacional-catolicismo hasta hoy. Sólo su derogación haría posible una buena Ley de Libertad de Conciencia -como la que propone Europa Laica- y, cuando tuviéramos una nueva visita de un líder religioso de tanto postín, no recibiría apoyo estatal (y tampoco impedimentos), por lo que no resultaría tan aparatosa... pero a cambio no sentiríamos tanta indignación y vergüenza por nuestra memocracia (vaya, otra vez la paloma).

Fuente .http://soliobrera.cnt.es/secciones/opinion/486-la-iglesia-como-organizacion-criminal.html

LONDRES NO ES SEVILLA

2011-08-15T03:35:00.000-07:00

LONDRES NO ES SEVILLA

Documental sobre el desalojo del CSOA Casas Viejas.

Por: Intrermedia Producciones y la Asamblea del CSOA Casas Viejas
Noviembre de 2010

Video musical dedicado por el Espacio Libertario al PAPA

2011-08-10T05:29:00.000-07:00

"ABRIR LOS OJOS COMO NECESIDAD BÁSICA”

2011-08-08T11:27:00.000-07:00

"ABRIR LOS OJOS COMO NECESIDAD BÁSICA”

POR: Blackbox

En las sociedades sumergidas en la acaramelada carrera global capitalista, sabemos de sobra de la existencia las necesidades creadas: por la sociedad, por los grupos, por los mercados... para mí supone algo fundamental sobre lo que se debe hacer hincapié.

Tal y como sucede con la acomodada complejización del lenguaje, donde distintos teóricos de todas las ramas hacen usos múltiples y nuevos de conceptos que corren un tupido velo lleno de matices ante una realidad que no cambia pese a estos usos; con las necesidades que llegamos a tener sucede lo mismo. La sociedad al completo se ha enredado en ella misma mientras fuera de estos límites sigue existiendo la verdadera realidad (con matices lingüísticos o sin ellos).

Nuestro entorno se ha complejizado, y con él nosotros y nuestro entendimiento. Tal es así que llegamos a creer (a base de matices complejos) que nos envuelve un agradable clima democrático o libre, mientras éste estupendo clima depende de generarnos necesidades para las cuales su resolución consiste en contribuir con la rueda del sistema avaricioso que nos mantiene: y al que nosotros debemos mantener.

Me refiero con esto a que para poder adaptarnos actualmente lo máximo posible debemos acoplarnos a una sociedad que no se adapta a las personas. Se trata de algo totalmente asimilacionista. Políticas, ideas, costumbres y estereotipos establecidos, impuestos e intocables-inalterables sobre los que no se trabaja. No se trabaja sobre la sociedad y su educación en respeto y tolerancia, sobre la cultura de la interacción y la convivencia. Esa solidaridad de la que habla el autor catalán Jaume Faune, se trata de que no existe diseño posible de la realidad social sin una dosis mínima de empatía social, de utopía solidaria basada en elementos clave que son persistentes con independencia del cristal por el que mires. Esa utopía solidaria es necesaria para cambiar esa convicción que nos embelesa a cerca de las construcciones sociales tan fuertes que se hacen sobre las situaciones de marginación o exclusión, sin que nadie nos diga que es cierto y sin que nadie nos confirme que existen problemas cercanos alejados de la realpolitik.

Por ejemplo, desde un punto de vista personal, la convicción de que la drogadicción es un problema considerado para con los adolescentes de hoy día. Supone una construcción social, dado que debemos saber o ahondar en que se refiere a que realmente existe otro problema real detrás de eso sobre el que hay que incidir que por ejemplo puede ser la educación y no el seguimiento abusivo (también necesario) contra las sustancias que van a seguir existiendo. Es decir, se seccionan los ámbitos de intervención, los ámbitos en riesgo, o los espacios sobre los que haya que tomar cualquier tipo de medidas con lo que se consigue una multiplicación de las necesidades que podrían reducirse con un tratamiento del problema desde una raíz madre.

Lo que no podemos permitir ante esta escueta posibilidad de acción es que además se permita un modus operandi erróneo ante esta realidad. Aspectos como la patologización, la burocratización, la penalización o la protección van en aumento hoy día generándonos dependencia del sistema y de su estructura y desvinculándonos por completo de la dimensión territorial o local, de la dimensión real, de la dimensión comunitaria y colectiva, de las vivencias… Sumiéndonos en discursos innecesarios que no reducen las consecuencias negativas… Nos desvinculan del derecho de ser personas para adentrarnos en la amenaza de llegar a ser problemas y esa llega a ser nuestra mayor necesidad creada.

Propuesta de Manifiesto Coordinadora Estatal del 15M hacia la Huelga General

2011-08-06T01:08:00.000-07:00

03.08.11 Acta Grupo Trabajo Huelga General Madrid

Hola a todos y todas:

Desde la comisión de trabajadores/as indignados/as hacia la Huelga General de Barcelona, hemos redactado este manifiesto para trabajar Una Coordinadora Estatal hacia la Huelga General. Si os parece podríamos empezar a trabajarlo cuanto antes, difundirlo y sobre todo hacerlo firmar por todas las asambleas, comisiones de trabajo, laborales, de parados/as, sindicatos, comités de empresa, delegados, etc..

Este Manifiesto está llegando a: Burgos, Madrid, Zaragoza, Manresa, Oviedo, Asturias, Barcelona, LLeida, L´Hospitalet, Cornellá y otros. Muchos de nosotros nos hemos encontrado en Madrid, el 24 de Julio luego de la Marcha Popular indignada. Otros, a través de intercambios por mail.

Esperamos su pronta respuesta para así poder, desde ahora, difundir este manifiesto. Fuerza y ánimos!

http://trabajadoresindignadosbcn.wordpress.com/

Manifiesto por una Coordinadora Estatal del 15M hacia la Huelga General

Cada vez somos más las y los trabajadores que nos unimos a las manifestaciones contra los recortes aprobados por el gobierno de Zapatero y los diferentes gobiernos autonómicos, contra de la Reforma Laboral, de las Pensiones y de la Negociación Colectiva.

Dentro del 15M las y los trabajadores hemos comenzado a hacernos visibles con Encuentros de trabajadores/as y empresas en lucha como en Barcelona o Zaragoza, grupos de trabajo como en Madrid, comisiones laborales, contra los recortes, de sanidad, de parados y paradas en todo el Estado español. El 24 de julio, después de la Marcha Popular Indignada en Madrid, nos hemos encontrado diferentes comisiones, grupos de trabajo, trabajadores y jóvenes de Asturias, Madrid, Burgos, Barcelona y pueblos de Catalunya como LLeida, Manressa, L' Hospitalet y Cornellá. Allí, hemos debatido y reflexionado sobre la necesidad de trabajar por unificar todas las luchas hasta conseguir que se convoque una Huelga General, y de esta manera paralizar el funcionamiento cotidiano del sistema capitalista. Y que sea el inicio de un plan de lucha y movilizaciones hasta conseguir nuestras reivindicaciones, y en la que tanto parados/as, estudiantes, trabajadoras del hogar e inmigrantes, puedan sumarse al paro de la producción saliendo a las calles y movilizándose hasta derrotar los ajustes y los pactos firmados por Toxo y Méndez.

Es así que queremos hacer un llamamiento al compromiso y a la confianza en nuestras propias fuerzas como trabajadoras/es para construir una alternativa de lucha a los durísimos efectos de una crisis capitalista que no generamos y que no debemos pagar. Mientras, salvan a la banca y a los Botín: los verdaderos responsables de la crisis que se llevan millones y desahucian a miles de familias. Los trabajadores/as tenemos que hacernos visibles: nuestra participación activa y generalizada, unida a los jóvenes sin futuro y a las asambleas del 15M tendrá una enorme potencia para cuestionar y luchar contra este sistema para ricos.

Entendemos como trabajadoras/es a toda persona que con su cuerpo y su mente sufre la explotación y opresión del sistema capitalista: a los obreros y obreras de las fábricas, a las y los trabajadores de los servicios, de la educación, parados y paradas, inmigrantes, a los jóvenes con trabajos precarios, a las mujeres que sufren la discriminación laboral y la doble explotación con trabajos no reconocidos. Contra la división que nos quieren imponer tras décadas de pasividad e individualismo los empresarios y los gobiernos a su servicio y las direcciones sindicales, que excluyen a las/los inmigrantes, parados/das, jóvenes precarios y mujeres trabajadoras: debemos unirnos porque todos y todas somos trabajadores/as, y si TOCAN A UN@, NOSTOCANATOD@S!.

En Madrid ha surgido la propuesta de este Manifiesto por una Coordinadora Estatal de las comisiones del 15M que trabajamos hacia la Huelga General, con una exigencia a las direcciones de CCOO y UGT a rechazar los pactos firmados y un llamamiento a las secciones sindicales combativas de todos los sindicatos, comités de empresas, los sindicatos de izquierda o alternativos, delegados/as, asambleas y grupos de trabajadores. Y así poder organizar asambleas en los centros de trabajo, polígonos y diferentes sectores para debatir y decidir cómo luchar juntos por nuestras reivindicaciones, como:

-Echar atrás los recortes, el dinero es para la Sanidad y Educación. No a la privatización.
-Luchar contra los ERES, despidos, cierres de empresas y ataques a nuestras condiciones de trabajo.
-Por la derogación del pensionazo, reforma laboral y restricción de negociación colectiva.
-Contra la precariedad, que afecta más a mujeres y jóvenes: los falsos autónomos, becas estudiantiles precarias, subcontratas, contratos basura. Todos/as a plantilla fija y con los mismos derechos. Prohibición de los contratos temporales y las ETTs.
-Contra el paro: reparto de horas de trabajo sin reducción salarial.
-Nativa o extranjera, la misma clase obrera! Papeles para todos. Abajo la ley de extranjería y los CIES.
-Por los derechos de la mujer trabajadora: no a la discriminación y abuso patronal. Por el reconocimiento de todos sus trabajos, bajo contratos dignos y prestaciones sociales.
-Ninguna ayuda o préstamo a la banca usurera! No al pago de la deuda!

Contenido relacionado:

Comunicado CGT-CNT-SO: Hacia la Huelga General

Grupo de Trabajo Huelga General de Madrid: "Huelga General sin CCOO y UGT"

2011-07-25T06:49:00.000-07:00

Del 18 al 23 de Julio, se desarrollaron desde el Espacio Libertario de Dos hermanas las jornadas sobre el 75º aniversario del genocidio franquista. Hemos podido contar con mejor lugar al aire libre en Dos Hermanas como son los soportales de la Biblioteca Municipal, donde se colocaron durante estos días una exposición de 21 paneles informativos a cerca de las distintas vías represivas que se desarrollaron desde los inicios de la subida del fascismo en España.

Con una notable participación de público, tanto en la marcha homenaje por “Los Mártires de la Libertad”(la cual apoyábamos), como en la exposición y en las visitas guiadas de la misma (estimamos que entorno a unas 400 personas pasaron en estos días por la exposición); contamos también con un buen ambiente y ningún tipo de incidente, pasando el curso de los días de la exposición compartiendo distintas experiencias y escuchando, sobre todo los más jóvenes, vivencias de la época.

Gracias a éste evento, pudimos contactar con distintas personas interesadas algunas en asociarse con el Espacio Libertario y otras tantas con interés por contactar con las asociaciones Memorialistas.

Por todo esto, agradecemos a CGT, AMH, al historiador José Luis Gutierrez Molina y al personal de la Biblioteca Municipal de Dos Hermanas su colaboración

Vigencia del anarquismo en los actuales procesos sociales

2011-07-23T05:38:00.000-07:00

Vigencia del anarquismo en los actuales procesos sociales
http://www.alasbarricadas.org/noticias/?q=node/18212
acratosaurio rex

Pregunta inquietante: ¿el anarquismo es algo vigente, o no es más que otro rollo pasado de moda? Recibida por tres cauces a la vez, esta duda ha conseguido irritarme… Que nos sigamos haciendo la pregunta sobre nuestra vigencia, es decir, que nos preguntemos si poseemosvigor, fuerza, actividad, capacidad política creadora para influir en la vida cotidiana y para transformar el mundo... ¿Acaso podemos dudar de ello? Así que sí: los anarquistas (el anarquismo) estamos vigentes.

Hay dos maneras mediante las cuales el anarquismo está presente en la vida social (1). Una de ellas, es a través de los pueblos que sitúan el anarquismo en el candelabro, al adoptar sus principios antiautoritarios, y emplear sus métodos directos y participativos en sus actividades colectivas. La segunda manera mediante la cual el anarquismo tiene vigencia en el mundo (vigor, fuerza, eficacia a la hora de llevar a cabo sus planes), es mediante la presencia activa de anarquistas, organizados de manera formal o informal. En decenas de países, a juzgar por la actividad y las noticias que recibo de mis espías, el/la anarquista forma parte de los procesos sociales, de forma sistemáticamente imposible.

Un proceso social es, por decirlo de algún modo, un conjunto de acontecimientos que llevan al pueblo a organizarse para afrontar carencias o presiones, que no obtienen alivio a través de los paños calientes del sistema. Proceso social que se esté gestando en estos momentos, es, por nombrar uno, el de la deuda, que está llevando a millones de personas a deber cantidades de dinero imposibles de pagar, no solo a bancos y al Estado, sino también a grandes empresas, a constructoras, a compañías, a universidades, a clínicas y hospitales, a toda una serie de instituciones que van a ir dando crédito a gente sin dinero a cambio de servicios, de productos de consumo, o simplemente de comida. Llegará el momento, en que se alcance la “masa crítica de ofensas”, es decir, un cúmulo de daños que hacen que, sin saber ni cómo ni por qué, se aglutinen pequeñas organizaciones en barrios, escuelas, fábricas, esquinas, todo eso se expanda, y miles de personas estallen, dejen de buscarse la vida individualmente, y empiecen a murmurar en las plazas, a caminar por las calles con un cabreo, y a volcar las furgonetas de los antidisturbios. Y si no es por la deuda, será por la subida de precios de la energía y de la comida, será por la destrucción de los sistemas de seguridad social y pensiones, será por algo o por todo. Los capitalistas tienen tantos frentes abiertos, tantas contradicciones, tal montaña de problemas insalvables, que no saben cómo carajo salir de los embrollos en los que ellos mismos se meten. De momento, salen del paso a base de robarnos, no solo la producción presente, sino incluso la futura que aún no existe.

Así que los anarquistas tenemos por delante una alegre tarea que acometer, la misma que nuestros predecesores en el siglo XX, en Argentina, en España, en México, en Rusia…, cuando fueron los ácratas, no los que se vieron arrastrados por la vorágine de los acontecimientos, sino los sujetos que estructuraron sindicatos, organizaciones de defensa, vecinales, estudiantiles, los que les dieron cuerpo, estatutos, finalidades revolucionarias, principios emancipadores, carácter de clase, y modos de actuación libertarios, a los procesos sociales que les tocaron en la batalla. Nosotros, anarquistas, tenemos que participar en la que se nos viene encima (mucho más de la que ya tenemos encima), no como actores secundarios arrastrados por el pueblo, sino como protagonistas.

El anarquismo vigente, es decir, el anarquismo que posee vigor, fuerza, razones, eficacia en la acción, es el que se reivindica: somos libertarios, somos los y las anarquistas, los que queremos la no-dominación, los que defendemos la libertad y la igualdad, los que practicamos la ayuda mutua y la acción directa, federales, independientes, libres y soberanos, contrarios a todo poder y autoridad. Esa es nuestra inspiración, nuestra marca, nuestra seña de identidad, nuestra base común. Todos y todas, vamos a ocupar un puesto en la lucha social, el que queramos, aquel para el que estamos más capacitados, y una vez en él, no nos van a hacer retroceder ni un paso, al contrario: vamos a comerles terreno a los arquistas, al patronariado, a los del partido del orden… Y cuando estén esos cabrones con el agua al cuello y nos pidan cuartel…, más duro les vamos a dar.

¿Cuáles son las líneas de actuación del anarquismo? El anarquismo vigente, militante, forma parte, se une, constituye, toma posiciones en el proceso social. Es ahora el momento de dar prioridad a la organización. Organización para obtener la máxima eficacia en relación a nuestra fuerza potencial. Para obtener recursos con los que enfrentarnos a la inevitable represión selectiva. Para elaborar defensas ideológicas que permitan entender este mundo. Para crear organismos de clase que rebasen las defensas del sistema… Y quien dice organización, dice propaganda, dice formación, dice redes de abastecimiento, de distribución, de consumo, gente preparada en todos los ámbitos. Eso es organizarse.

Claro, habrá quien piense al leer esto, que hemos ido de derrota en derrota (dicen) todos estos años, y que cada vez que levantamos cabeza, alguien llega y nos pisa el cuello. Que si detenciones, que si multas, que si juicios, que si asesinatos, o que si disputas bizantinas, cada vez que empezamos a crecer, algo viene y nos fastidia el invento… Pues pensemos: también hemos hecho muchas cosas buenas, también nos han salido cosas bien. Y aunque no se vea a las claras, nada se pierde en términos de energía, que se transforma, se dispersa y también se concentra. Esa fuerza que hemos puesto en movimiento en los años precedentes, está circulando, penetra en todas partes, y de no existir, el discurso hegemónico sería tan insoportable, que no habría espacio ni para quejarse.

Pensadlo: una defensa que posee este Sistema, es que consigue hacer ver a los dominados, que cualquier alternativa a Él es inviable, imposible, absurda; que los disidentes que se rinden y se integran son tratados con nobleza: tres comidas diarias y cuanta cerveza puedan engullir… Nos intentan comer la moral, diciéndonos que no somos, nada, que somos una ínfima minoría, que somos débiles, que hemos fracasado. ¿Y qué les respondemos nosotros?

Que son ellos los que han fracasado. Ellos prometieron bienestar, felicidad, riqueza para todos, y han creado un sistema demencial. Ellos son los que no son representativos, ellos son la ínfima minoría, los que mandan, los que se enriquecen, ellos son los débiles y por eso han de emplear la crueldad y la violencia para sostener sus privilegios. Ellos son los enfermos. Nosotros, en cambio, somos fuertes y mayoritarios formando parte del proceso social. Nosotros somos representativos, porque nos representamos a nosotros mismos. Somos lo que queremos ser, tenemos sentimientos comunes, afinidad, unión y aspiraciones colectivas. Nosotros somos los anarquistas, un gran movimiento basado en la Unión y en la Solidaridad, en la libertad y la no dominación, para cambiar el mundo. Lo que es de uno es de todos, lo que es de todos es de nadie lo que es de nadie es de uno.

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NOTA

(1) Algo en torno al tema del cómo estar presente en la batalla, se dijo en: Plan de choque para una revolución libertaria, http://www.alasbarricadas.org/noticias/?q=node/16749

POSTDATA

- Este artículo ha salido larguillo. Qué se le va a hacer. Quien quiera protestar por la longitud, puede dirigirse a la tenebrosa administración de alasbarricadas. Hay que alimentar los destructores de documentos.

- De cara a recibir correspondencia, mis sobrinas me han abierto una cuenta en el faceboock